APOSTASÍA ANÓNIMA DE LOS CATÓLICOSOtra consecuencia del Demonio de la acedia

  http://youtu.be/Y6ZbRnhQuII

Mons. Aguer - ¿Son Católicos los Católicos Argentinos?
Como siempre, Mons. Héctor Aguer “dice la justa”.

Cita al P. Leonardo Castellani que se adelantó proféticamente, hace más de 50 años, a señalar el fenómeno de la apostasía anónima en Argentina. 

Pero la apostasía anónima no es sólo un hecho argentino. Es mundial. 
Y en Uruguay peor.

Yo soy uruguayo y vivo en Uruguay. Y aquí la apostasía anónima está mucho más extendida, más grave y menos discernida.  
Nadie habla de ella. 

Aquí se ignora la verdadera naturaleza espiritual del fenómeno y se sigue tratando a los apóstatas como fieles.  Y a veces a los fieles como apóstatas.

Y debo decir - no me importa que me tengan por monotemático - que se trata del demonio de la acedia en uno de sus efectos terminales. 

Porque lo que les pasa a esos pseudocatólicos es que se han asimilado al mundo pero siguen aferrados a la etiqueta y fingiendo la pertenencia. 

San Pablo los llamó en su tiempo "falsos hermanos" (pseudadelfóis). 
Los enumera entre los peores peligros por él padecidos (2ª Corintios 1, 26) 
Y lo pone en guardia contra ellos a Timoteo diciendo que tienen aspecto de piedad pero niegan su eficacia, que se cuide mucho de ellos y se los describe así: 

"Ten presente que en los últimos días sobrevendrán momentos difíciles, los hombres serán egoístas, avaros, fanfarrones, soberbios, difamadores, rebeldes a los padres, ingratos, irreligiosos, desnaturalizados, implacables, calumniadores, disolutos, despiadados, enemigos del bien, traidores, temerarios, infatuados, más amantes de los placeres que de Dios, que tendrán la apariencia de la piedad pero desmentirán su eficacia. Guárdate también de ellos" (2ª Timoteo 3, 1-5) 

Siga leyendo el pasaje de la 2ª a Timoteo y reconocerá el tipo del pseudocatólico mundanizado (fiel o clérigo). Después me cuenta...

AGRADECIMIENTO DE VISITANTE DEL BLOG

He recibido este testimonio de una visitante del Blog y quiero compartirla con todos ustedes.

A mí me alienta mucho, y espero que a ustedes los anime comprobar cómo la verdad se abre paso e ilumina con su luz a muchos.

Por eso agradezco a esta lectora el testimonio que les comparto. Ella me pide que lo publique bajo seudónimo y eligió firmar "Hilda".

Padre Horacio

Estimado padre Bojorge :

Le escribo en primer lugar para agradecerle por sus prédicas y libros que tanto bien hacen. Hoy quiero referirme en especial:

1) primero a su libro "En mi sed me dieron vinagre. La civilización de la acedia. Ensayo de Teología pastoral" (Ed. Lumen, Bs. As.) y

2) en segundo lugar a su explicación del pasaje del Juicio final de las naciones en Mateo 25 que encontré en la página web Fe y Razón a través del blog del diácono Jorge Novoa.

Quiero darle un testimonio mío de cuánto me han ayudado.

Hace unos 20 años "volví" a la iglesia de la cual me había alejado sin saber por qué. Solamente iba a casamientos y bautismos. Mi matrimonio, los hijos y la carrera me ocupaban por entero y lamentablemente Dios era alguien a quien recurría en caso de emergencia. Realmente me duele hoy decirlo así, pero es la verdad.

Cuando comienzo a frecuentar los sacramentos y tengo un "encuentro personal con Jesús" en la Renovación Carismática, me enamoré de Jesús y María y ese enamoramiento era como el de todo convertido que encontró El Tesoro.

Demás esta decir que iba a retiros, misas , grupo de oración, etc. y ahí entra Usted en esta historia y es de lo que quiero darle testimonio en gratitud por el bien que le han hecho a mi alma sus escritos, y en particular, hoy, agradecerle estos dos, explicándole por qué.

Un día voy a mi parroquia a una charla de una señora, escucho atentamente pero no entendía nada. Ese "idioma", mejor dicho, ese "discurso", no era el mío, hablaba mucho de política, justicia social, pobreza, latifundio, etc. ¿y Jesús?

Entonces me volví a mi casa. Y cuando llego muy triste, pensando que la rara debía ser yo, pues yo no comulgaba con todo ese discurso, me vino a la memoria que mi prima me había regalado un libro cuyo título era "En mi sed me dieron vinagre". Ahora sé que fue mi Ángel de la Guarda o el Espíritu Santo que me lo trajeron a la memoria y me impulsaron a abrirlo y empezar a leerlo.

A medida que iba pasando las páginas

iba entendiendo que lo que Usted escribe allí retrataba perfectamente bien lo que había escuchado y vivido y me explicaba la causa de mi malestar: ¡reconocí leyendo su libro la acedia de aquél discurso y de la persona que hablaba!

Desde entonces caí en la cuenta de que la acedia es "un espíritu" que se encuentra comúnmente en nuestro entorno y también dentro de la Iglesia ¡Y me dije que tenía que estar atenta y que tenía que discernir siempre! ¡Cómo me devolvió su libro la paz y la alegría ese día!

Gracias por ese hermoso libro con un tema del que no se habla prácticamente y que desde que lo reconocí pintado en su libro puedo decirle que no dejo de verlo a mi alrededor, y mucho.

El segundo hecho sucedió este fin de semana pasado y es lo que me ha movido a escribirle ahora.

Fuimos a la misa con mi marido y la lectura del Evangelio era la escena del Juicio final de las Naciones, en Mateo 25, 31-46.

El sacerdote hizo su homilía hablando del Juicio, y diciendo que seríamos juzgados por lo que hicimos con los pobres, con los presos, etc. ¡Una explicación puramente moralizante, naturalista y secularizada de ese pasaje! Ni una palabra acerca de la identidad del Hijo del Hombre, ni de los hermanitos más pequeños, ni del fuego preparado para Satanás y sus secuaces. Ninguna perspectiva religiosa de la revelación cristiana traída por Jesucristo. Realmente me sentí mal otra vez y mi marido también.

Comentamos eso con mi marido. Más de tardecita, no sé por qué, pienso que movida de nuevo por mi Ángel o el Espíritu Santo, entro en la página del diácono Jorge Novoa y ¿qué me encuentro? ¡Un artículo suyo interpretando el mismo pasaje del Evangelio!

Pero ¡La interpretación que Usted nos da, no tiene nada que ver con lo que habíamos escuchado en la mañana! Usted expone allí el sentido religioso de la enseñanza de Jesucristo. Un sentido que ilumina nuestra fe. Me pongo a leerlo y nuevamente la alegría vuelve a mi corazón. Y de él brota un pleno "amén", un asentimiento de mi fe que reconoce la verdad plena de lo que Usted interpreta:

http://diaconojorge.blogspot.com/2008/11/horacio-bojorge-sj-el-juicio-la.html

¡Qué ignorancia que tengo y tenemos los católicos!

Pues, sinceramente padre, nunca había escuchado esa explicación del" Juicio a las Naciones" que Ud. hace, y tambien me fui a la página de" Fe y Razon" [http://www.feyrazón.org] y seguí allí su aclaración del tema con respecto a la interpretación ideológica, no creyente, de los autores racionalistas, naturalistas y de de la teologia de la liberacion.

Le agradezco su fidelidad al Magisterio de la Iglesia y le aseguro que el Señor se ha valido de Usted para llevarnos por el camino de LA VERDAD y poder experimentar el fruto del Espiritu.: el Gozo y la Paz.

GRACIAS Y QUE DIOS LO BENDIGA MUCHO!!

QUE LA MILAGROSA SIEMPRE LO LLEVE EN EL CRUCE DE SUS BRAZOS!

De todo corazón su hermana en Cristo

Hilda (Pseudónimo)

Gracias, Hilda, no me olvide en sus oraciones. Yo la tendré en las mías-

Padre Horacio