tag:blogger.com,1999:blog-80576173579452561992024-03-13T08:29:53.920-03:00EL BLOG TOMA Y LEESE MUDÓ<b>EL NUEVO ENLACE AL BLOG es:<br></b> <a href="https://www.tomaylee-sagradasescrituras.com/">https://www.tomaylee-sagradasescrituras.com/</a>Unknownnoreply@blogger.comBlogger442125tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-29197664606800560122020-09-19T21:12:00.008-03:002020-09-20T19:18:10.280-03:00<div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">TE COMUNICO QUE <u>EL NUEVO ENLACE</u> </span></span></div><div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">AL BLOG TOMA Y LEE </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large; font-weight: bold;">EN SU NUEVO DOMICILIO ES ÉSTE</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://www.tomaylee-sagradasescrituras.com/">https://www.tomaylee-sagradasescrituras.com/</a></span></div></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-weight: bold;">QUEDAMOS MUY AGRADECIDOS </span><span style="font-family: arial; font-weight: bold;">AL BLOGGER </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-weight: bold;">PORQUE NOS ALBERGÓ GRATUITAMENTE DOCE AÑOS.</span></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial;">PERO DADO QUE ÚLTMAMENTE</span></b></div><div style="text-align: center;"> <span style="font-family: arial; font-weight: bold;">ANUNCIÓ CAMBIOS NO DESEADOS</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-weight: bold;"> A FIN DE PRESERVAR EN LO FUTURO NUESTROS CONTENIDOS</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-weight: bold;">NOS MUDAMOS A UN SITIO RENTADO.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-weight: bold;">DESDE AHORA SE ACEPTA TU CONTRIBUCIÓN </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-weight: bold;">A ESE CO</span><span style="font-family: arial; font-weight: bold;">STO</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-weight: bold;">YA RETIRAMOS LAS ENTRADAS </span><b style="font-family: arial;">DE ESTE BLOG </b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-family: arial;">SE MANTIENE SÓLO LO NECESARIO</b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b>CON EL FIN DE AVISARTE</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b> Y MIENTRAS SE COMPLETA LA MUDANZA</b></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div>Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/02337624988202686045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-30954881271724184102019-01-25T00:30:00.000-03:002019-01-25T00:30:01.719-03:00ME ENVIÓ A EVANGELIZARCON PODERES [9/10]UN BALANCE <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-UrWMK7netUw/XBkvc_sNjVI/AAAAAAAABzM/Vz4H-rVZZ5g2CgnVJJV75ebb6SvDeXY5ACLcBGAs/s1600/Diapositiva12.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-UrWMK7netUw/XBkvc_sNjVI/AAAAAAAABzM/Vz4H-rVZZ5g2CgnVJJV75ebb6SvDeXY5ACLcBGAs/s400/Diapositiva12.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-cfFGbuBBdD4/XBkvohuZMQI/AAAAAAAABzQ/3pNNgin4drYr7l-Njzp4UAxq_yXLmikaACLcBGAs/s1600/Diapositiva13.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-cfFGbuBBdD4/XBkvohuZMQI/AAAAAAAABzQ/3pNNgin4drYr7l-Njzp4UAxq_yXLmikaACLcBGAs/s400/Diapositiva13.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<br />P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-43734365635648113092019-01-18T00:30:00.000-03:002019-01-18T00:30:00.168-03:00ME ENVIÓ A EVANGELIZARCON PODERES [8/10]UN BALANCE <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-X_6miJ5EePI/XBksCiCZm4I/AAAAAAAABy4/nfRUHvqU_QY-1a8sqWTUxENn5sm2S8iJwCLcBGAs/s1600/Diapositiva10.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-X_6miJ5EePI/XBksCiCZm4I/AAAAAAAABy4/nfRUHvqU_QY-1a8sqWTUxENn5sm2S8iJwCLcBGAs/s400/Diapositiva10.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-10583315303364376122019-01-11T00:30:00.000-03:002019-01-11T00:30:00.147-03:00ME ENVIÓ A EVANGELIZARCON PODERES [7/10]UN BALANCE <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-0z0R2kKalTQ/XBkp2U9L1KI/AAAAAAAAByk/84Nl1YKbt60EUGy7yqeNFvPse7bapO4JwCLcBGAs/s1600/Diapositiva8.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-0z0R2kKalTQ/XBkp2U9L1KI/AAAAAAAAByk/84Nl1YKbt60EUGy7yqeNFvPse7bapO4JwCLcBGAs/s320/Diapositiva8.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-YeOz0oTjnlk/XBkqTSJi-yI/AAAAAAAABys/jlGFMffLC5s7Et7c2LFxl2KajdZXv5S_ACLcBGAs/s1600/Diapositiva9.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-YeOz0oTjnlk/XBkqTSJi-yI/AAAAAAAABys/jlGFMffLC5s7Et7c2LFxl2KajdZXv5S_ACLcBGAs/s400/Diapositiva9.JPG" width="400" /></a></div>
P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-23217085138626418342019-01-04T00:30:00.000-03:002019-01-04T00:30:01.926-03:00ME ENVIÓ A EVANGELIZARCON PODERES [6/10]UN BALANCE <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-QVKaBA-r1Tw/XBkTuayf_pI/AAAAAAAAByY/tY3GBK4KzS0ndxgfm-h3u1_DaKmmEEHfwCLcBGAs/s1600/Diapositiva7.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-QVKaBA-r1Tw/XBkTuayf_pI/AAAAAAAAByY/tY3GBK4KzS0ndxgfm-h3u1_DaKmmEEHfwCLcBGAs/s400/Diapositiva7.JPG" width="400" /></a></div>
<b>TOMO 1º</b><br />
<b><i>LA EXPERIENCIA DEL ENCUENTRO</i> </b><br />
<b>Texto de contratapa:</b><br />
<b>Este libro contiene testimonios e historias de solteras, casadas, viudas, que tratan a Jesucristo como esposo. </b><br />
<b>Es perfectamente posible ser esposa de Cristo y deseosa de casarse o casada, d</b><br />
<b>ar el sí a la vez a Jesús y a un pretendiente humano. </b><br />
<b>Son amores compatibles. </b><br />
<b>Cuanto mejor esposa de Cristo, menos sufrientes con la soltería, más libre para ennoviarse y casarse, más fuertes para sobrellevar las cruces del matrimonio.</b><br />
<b>El desposorio con Cristo es la mejor preparación para un matrimonio feliz.</b><br />
<b>No estoy sugiriendo que renuncies a la idea del matrimonio. No.</b><br />
<b>¡Tú también estás llamada por el Señor a seguirlo como esposa! Apréndelo aquí.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="MsoNormal">
<b>TOMO 2 - </b><b><i>LO QUE LA ESPOSA DEBE SABER</i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Texto de contratapa:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>El autor te confiesa que su gozo ha consistido, consiste y
consistirá en ser testigo de tantísimos despertares de princesas dormidas, con
el beso de Jesús, con Quien ellas se encontraron al sumergirse en las páginas
del tomo primero de <i>Me quiero casar</i>,
y que, por eso, se llamó: <i>La experiencia
del encuentro</i>. <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Al entregar a cada una como esposa al Novio – como lo hace
el padre de la novia llegados al pie del altar – resuenan cada vez de nuevo en su
corazón sentimientos difícilmente atrapables en palabras, vertidas en el poema
que cierra este segundo tomo.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Estas páginas te acompañarán, ya seas soltera, casada, viuda
o consagrada, en ese camino iniciado de la esponsalidad con Jesucristo. <o:p></o:p></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<b>¡Que después de haber sido atraída y cautivada sepas, como
dice el Cantar de los Cantares, <i>correr
detrás de sus perfumes</i>!</b><o:p></o:p></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Cinthia</b> Mi querido Padre, no puedo dejar de leer su libro Me quiero casar. Es tan hermoso!!!! No veo la hora que salga a la luz para recomendarlo. Tanto bien hará a tantas mujeres y jóvenes !!!!!<br />
<b>Dora</b> Estoy muy contenta con su nueva publicación que es un tesoro y ayudará a todas las mujeres, casadas o no Selva Quiero compartirle que el libro que está escribiendo "Me quiero casar" es parte de mi proceso de sanación.<br />
<b>Beatriz</b> no quiero parar de leer lo que me ha enviado, esto que he leído ha llenado tantos vacíos que habían en mi corazón y estoy inundada en una felicidad grandísima, creo que me faltaba tomarme muy en serio el ser la esposa, a pesar de que ya le dije sí en mi corazón, Me encanta poder pasarle el libro a muchas amigas que rezan y sufren por esperar el hombre de su vida!!!! Se van a quedar atónitas cuando vean que el hombre más maravilloso está a su lado, el hombre que las espera para desposarlas y no lo ven, no se dan cuenta!!!! El HOMBRE- DIOS.<br />
N<b>ora:</b> Querido amigo de mi Esposo, Con mucho cariño he recibido el libro, me emociona tanto que, aunque aún no termino de leerlo, ya lo he compartido. Le he dado una mirada rápida a todo y me encanta, especialmente me gusta mucho cómo ha ido intercalando entre los testimonios, la descripción de "Cómo es Jesús" junto con las oraciones. Le agradezco que también nos ponga en guardia sobre cómo nos ataca el demonio y la ayuda que nos da con los escritos de San Juan de la Cruz sobre la lujuria espiritual. Vuelvo a leer la primera parte y veo cómo es cierto aquello de que en fe le damos nuestro "sí" a nuestro Divino Esposo (aunque sea un sí muy frágil) y Él se encarga de enamorarnos.<br />
<b> Cecilia</b> ayer pude avanzar las primeras 70 páginas del tomo I. Una vez más me asombra el poder maravilloso de la Palabra, que se cumple en mí. ¡Alabado sea el Señor!, en su Misterio de Amor que siempre nos atrae más hacia El. Tantas veces he rezado el Salmo 44-45!! pero ayer oí y vi con novedad y respondí, "rendida" de amor, con novedad también. Las otras dos viudas consagradas con las que comparto mi camino de viudez, también lo están leyendo...<br />
<b>Octavio Un varón de edad madura, casado con hijos e hijas</b> He terminado de leer también el segundo tomo de su libro Me quiero casar y en verdad es un documento que tiene que llegar a toda mujer bautizada antes que las bodas las celebre con el logos falso, misterio grande es este el de la dignidad de la mujer y de la mujer misma. Octavio Mx<br />
<b> María Teresa</b> Estimado Padre Bojorge: Aún no terminamos con mi hermana el primer tomo de su nuevo libro, Nos cuesta suspender la lectura. Pero antes de continuar, le decimos: ¡Qué bien le hace a nuestra alma! Es un regalo. Rezamos. ¡Nos ilumina en nuestra identidad bautismal. Doy gracias a Dios, porque a través de sus libros, como hijo amado, nos enseña a vivir de cara al Padre, como hijos en el Hijo. Como amigo del Esposo, nos enseña a vivir agradecidas como esposas, de la mano de María. Mil gracias! MTeresa<br />
<b> María Inés </b>Damos gracias a Dios por este libro, que anima a vivir la esponsalidad a través de situaciones de vida, interpretadas a la luz de la fe.<br />
<b>Cecilia S.</b> Le agradezco me haya enviado el libro. Realizó en mí algo largamente esperado. En las primeras hojas del libro, el que me había dispuesto a leer sin más, me llega la invitación del Señor, para mi sorpresa. Una invitación largamente imaginada, deseada, y esperada, que llega casi sutilmente a golpear la puerta de mi corazón. Con la inmediata convicción, porque acababa de leerlo, que esa invitación era para toda bautizada, y que no requería otro requisito que creerla. La noticia también que la respuesta era en la fe, barrió todos los obstáculos que se agolpaban por entrar también. Simplemente creer que esa Palabra de Dios hoy me era dicha a mí. Y que yo podía creer y responder. Y se cumpliría en mí. Y mientras la pregunta se terminaba de formular yo ya la había respondido, como en un movimiento que sin detenerse viene de Él a mí y de mí a Él, con una respuesta también largamente ensayada, deseada, esperada: “Sí quiero, Esposo mío”.<br />
<b>Mónica</b> Su libro es una joya porque no hay nada sobre el tema enfocado al modo suyo. Le aseguro que había hablado con religiosas pero no supieron orientarme a un libro que me pudiera servir en estos temas. Una me mandó a los textos de los papas para las jornadas de la vida consagrada y otras a otros textos. Pero no entendieron lo que les pedía. Es esto que estamos conversando. Providencial. Muchas gracias por considerar favorablemente los correos que me envía. ¡Me emociona ver crecer una obra escrita y es tan hermoso ir apreciando como se va armando! Realmente es una obra de arte... con algo de divino en el modo como se van inspirando y cómo usted lo va trabajando. Una preciosidad. Mónica<br />
<b>Faustina</b> Sigo leyendo el Tomo I del libro que me envió. Primero le digo que doy gracias a Dios porque me lo ha hecho llegar. Estos testimonios están moviendo mi corazón muy fuertemente. Me conmueven. Me viene a la cabeza cómo las personas, especialmente las mujeres, nos sensibilizamos tan fácilmente con historias ficticias de romances de película que nada tienen que ver con el verdadero amor, pero igual nos dejan como atontadas y deseosas de encontrar un amor así. ¡Si supiéramos que la verdadera historia de Amor no está en lo que nos muestran las películas, sino en lo que nos relatan los Evangelios! ¡Y que esa historia de Amor está esperando nuestro SI para hacerse realidad en nuestras vidas! No perderíamos el tiempo en soñar con amores del mundo sino que le entregaríamos nuestro corazón inmediatamente a aquel que es la fuente del Amor.<br />
<b>María Virginia</b> Padre: Hoy, leyendo el primer tomo de su libro Me quiero Casar y llevando tan solo leídas 60 páginas, me ha causado mucha alegría poder comprender que Cristo me ama como a una esposa y que puedo yo también amarlo a Él de esa misma forma. Saberme esposa de Cristo hace que ame a mí esposo terrenal y a mis hijos de una forma más concreta y coherente con mi condición de Cristiana.<br />
<b>Mónica 2ª </b> Esta doctrina suya, al vivirla, trae paz y plenitud en el fondo del alma.<br />
<b>María Inés</b> 2ª ¡Qué hermoso libro! A medida que uno lee, va comprendiendo más la misión que Dios nos da, el sentido de nuestro ser. ¡Qué claridad , sabiduría, ternura y qué amor de Padre, en la presentación y los contenidos . Es un regalo de Dios.<br />
<b>Verónica</b> no soy para nada afecta a la lectura, pero éstos libros llenan plenamente mí corazón y me van conduciendo por el camino que siempre quise recorrer pero no encontraba cómo. Ahora puedo ver cada vez con más claridad hacia donde ésta Vida Nueva Esponsal me conduce. La venda de mis ojos, mí ceguera está sanando de a poco y aquello que creía me llevaba a la santidad, cómo actividades pastorales en forma desmedida, eran solo distracciones del maligno, para apartarme de mi verdadera misión de esposa y madre acá en la tierra. Mi vida cotidiana ha dejado de resultarme tediosa sino enriquecedora y la ha enriquecido el saberme Esposa del Cordero, el mantener presente que todas mis actividades no le son indiferentes y que las hago por Él y a la vez por los míos acá en la tierra también como dice Fabiana Corraro en éste libro, “llega un momento que la oración se transforma en nuestro alimento”. No dejo de repetir nunca y a lo largo del día: Jesús en Vos Confío y de rezar la Copla de la Esposa_Iglesia.<br />
<b>Dolores</b> ¿Quién sabe si este libro no despierta las doncellas dormidas del alma, para ver y reconocer al esposo? Dolores<br />
<b>Mercedes 3ª </b>Le comento padre que la copla me ha resultado maravillosa, como una varita mágica, según decía una lectora. La rezo todo el tiempo y a veces más de tres veces, cuando percibo que el enemigo ataca ferozmente<br />
<b> Lucía 1º</b> Estimado Padre, Siempre vi a Jesús como el ladrón que me quería robar mi vida, no como alguien que me amara. Desde los 15 años, dejé de hablar con Él (salvo cuando precisaba algún favor) por miedo a que me pidiera que me hiciera numeraria. Así viví lo que me enseñaron en el colegio. Leyendo ahora su libro veo que no es así. Y muchas mujeres tenemos las ideas alteradas. Sobre todo las que vivimos la transformación de una Iglesia rígida a una Iglesia más misericordiosa y que da amor. Lucía<br />
<b>Ester 2º</b> ¡Lo felicito por el libro! ¡Está espectacular y muy aclaratorio! ¡Porque todas tenemos la misma duda y todas pensábamos que Ser esposa era consagrarse a Dios! ¡Y cuántas le erramos en la vida por pensar eso!!!! Se lo voy a mandar a mis amigas, casadas, solteras, y separadas. porque esa visión de esposo nadie nos la dio. ¡Y está muy muy buena! Lucía<br />
<b>Azucena</b> Querido Padre: Jesucristo esposo me sigue transformando; increíblemente. Hasta he recuperado agilidad física, fuerza y prontitud en la decisiones. Estaba maniatada, mejor dicho, el enemigo me fue maniatando. Pero mi esposo me liberó,. Gracias por ese libro que me puso en las manos.</div>
P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-67520106010509085372018-12-28T00:30:00.000-03:002018-12-28T00:31:22.737-03:00ME ENVIÓ A EVANGELIZARCON PODERES [5/10]UN BALANCE <div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 10.56pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="color: #c00000; font-family: "arial black"; font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">ME ENVIÓ A EVANGELIZAR:</span></span></div>
<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 10.56pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="color: #c00000; font-family: "arial black"; font-style: italic; font-weight: bold;"><span style="font-size: x-small;">ENFOCANDO MI ENSEÑANZA EN </span></span></div>
<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 10.56pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="color: #c00000; font-family: "arial black"; font-style: italic; font-weight: bold;"><span style="font-size: x-small;">"LA
DIVINA REGENERACIÓN"</span></span></div>
<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 10.56pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="font-family: "arial black"; font-size: x-small;"><b><i>Jesucristo es el Hijo de Dios que vino a enseñarnos el camino de la divina regeneración, a vivir como Él vivió, vivir como el Hijo, vivir como hijos.</i></b></span></div>
<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 10.56pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="font-family: "arial black"; font-size: x-small;"><b><i>Esta enseñanza se fue gestando y volcando en las siguientes obras:</i></b></span></div>
<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 7.68pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-size: large; font-weight: bold;">1.-
EL FIEL LAICO en el HORIZONTE </span><br />
<span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-size: large; font-weight: bold;">de su PERTENENCIA</span></div>
<div style="direction: ltr; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 7.68pt; text-align: left; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "calibri"; font-weight: bold;">Es una ponencia que presenté en</span><span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold;"> </span><span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold;">1988 </span><span style="font-family: "calibri"; font-weight: bold;">en la VIIIª Jornada Nacional</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-lkyAjJn0SwE/W9jWxgnXOwI/AAAAAAAABwY/DEpyUC7FmYAHOwIjW1OUQ_seuXbN0bHJgCLcBGAs/s1600/LAICADO%2BCOMUNI%25C3%2593N%2BY%2BMISI%25C3%2593N.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-lkyAjJn0SwE/W9jWxgnXOwI/AAAAAAAABwY/DEpyUC7FmYAHOwIjW1OUQ_seuXbN0bHJgCLcBGAs/s320/LAICADO%2BCOMUNI%25C3%2593N%2BY%2BMISI%25C3%2593N.jpg" width="213" /></a></span></div>
<span style="font-size: x-small;"> de Teología organizada por la Sociedad Argentina de Teología bajo la presidencia del Pbro. Pablo Sudar.</span><br />
<div style="direction: ltr; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 7.68pt; text-align: left; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="font-family: "calibri"; font-weight: bold;"><span style="font-size: x-small;">Se me pidió que hablara sobre los aspectos bíblicos de la Teología del Laicado en preparación del Sínodo sobre los Laicos. Preparando esta ponencia <u>se me mostró claramente que el nombre principal del fiel cristiano es ser Hijo de Dios. </u>Es decir su identidad bautismal.</span></span></div>
<div style="direction: ltr; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 7.68pt; text-align: left; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="font-family: "calibri"; font-weight: bold;"><span style="font-size: x-small;">La ponencia se publicó en el volumen colectivo titulado "Laicado Comunión y Misión" Editorial San Pablo Buenos Aires 1989</span></span></div>
<div style="direction: ltr; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 7.68pt; text-align: left; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="font-family: "calibri"; font-weight: bold;"><span style="font-size: x-small;">De ahí en adelante la divina regeneración fue el tema nuclear de mi presentación del mensaje evangélico. </span></span></div>
<div style="direction: ltr; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 7.68pt; text-align: left; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="font-family: "calibri"; font-weight: bold;"><span style="font-size: x-small;">La figura de Dios Padre se impuso en el primer plano. </span></span><span style="font-family: "calibri"; font-size: x-small; font-weight: bold; text-indent: 0in;">La obediencia del Hijo. Esta predicación fue madurando y se plasmó en siguientes obras</span></div>
<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 7.68pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold; text-indent: 0in;">2.-
VIVIR COMO EL HIJO, </span><span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold; text-indent: 0in;">VIVIR COMO HIJOS </span><span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold; text-indent: 0in;">2002-4</span></div>
<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 7.68pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold;">Sermón
de la Montaña - Bienaventuranzas</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-o-V4SvlgBSQ/W9jYYR7jt-I/AAAAAAAABwk/0GOENL_-Zkcby68twgXLk6z2wguhN_bvgCLcBGAs/s1600/Anuncio%2Bdel%2BSerm%25C3%25B3n.tif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="283" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-o-V4SvlgBSQ/W9jYYR7jt-I/AAAAAAAABwk/0GOENL_-Zkcby68twgXLk6z2wguhN_bvgCLcBGAs/s320/Anuncio%2Bdel%2BSerm%25C3%25B3n.tif" width="217" /></a><a href="https://1.bp.blogspot.com/-FpFANoMzE7M/W9jZbVNjs-I/AAAAAAAABw8/73ZDg85CznEh24tt6udE5QhBqtYni5IDQCLcBGAs/s1600/5%2B-%2BLas%2BBienaventuranzas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="194" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-FpFANoMzE7M/W9jZbVNjs-I/AAAAAAAABw8/73ZDg85CznEh24tt6udE5QhBqtYni5IDQCLcBGAs/s320/5%2B-%2BLas%2BBienaventuranzas.jpg" width="219" /></a></div>
<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 7.68pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold; text-indent: 0in;">3.-
ORAR COMO EL</span><span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold; text-indent: 0in;"> </span><span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold; text-indent: 0in;">HIJO, </span><span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold; text-indent: 0in;">ORAR COMO HIJOS</span></div>
<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 7.68pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold;">UPA PAPÁ - </span><span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold; text-indent: 0in;">ELEVACIONES AL PADRE NUESTRO - 2004</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-EbRo0xYbb_8/W9jZ7eZyh8I/AAAAAAAABxE/XaWrbhQFrXwyE7eYkgpMjQOfxVXPp-WawCLcBGAs/s1600/6%2B-%2Bupapapa.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="150" data-original-width="103" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-EbRo0xYbb_8/W9jZ7eZyh8I/AAAAAAAABxE/XaWrbhQFrXwyE7eYkgpMjQOfxVXPp-WawCLcBGAs/s320/6%2B-%2Bupapapa.gif" width="219" /></a></div>
<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 7.68pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold; text-indent: 0in;">4.-
VIVIR DE CARA AL PADRE - </span><span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold; text-indent: 0in;">2009</span></div>
<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 6.72pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold;">NACIDOS DE NUEVO Y DE LO ALTO</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-sOGXeQd8QVs/W9javcsY0qI/AAAAAAAABxM/xN-amX4MXhQiAhrzDNEnCTuyJqHHdP6eQCLcBGAs/s1600/Vivir%2Bbaja%2B140.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="882" data-original-width="600" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-sOGXeQd8QVs/W9javcsY0qI/AAAAAAAABxM/xN-amX4MXhQiAhrzDNEnCTuyJqHHdP6eQCLcBGAs/s320/Vivir%2Bbaja%2B140.jpg" width="217" /></a></div>
<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 6.72pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold; text-indent: 0in;">5.- SALIÓ EL SEMBRADOR A SEMBRAR-SE - 2015</span></div>
<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 7.68pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold;"><span style="font-size: x-small;">EL SECRETO ESCONDIDO EN PARÁBOLAS </span></span></div>
<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 7.68pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: center; text-indent: 0in; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="color: #c00000; font-family: "calibri"; font-weight: bold;"><span style="font-size: x-small;">Y REVELADO A LOS HIJOS</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-gaPBThDiQZc/W9jbahYSRYI/AAAAAAAABxU/YHNXZpwD-WoUXPT4vmhlFOrQQbvOGEfXwCLcBGAs/s1600/TAPA%2Bsembrador%2Bfrente%2B512%2Bkb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="634" data-original-width="428" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-gaPBThDiQZc/W9jbahYSRYI/AAAAAAAABxU/YHNXZpwD-WoUXPT4vmhlFOrQQbvOGEfXwCLcBGAs/s320/TAPA%2Bsembrador%2Bfrente%2B512%2Bkb.jpg" width="216" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
La centralidad de la espiritualidad filial y la divina regeneración dio lugar a esta jaculatoria: </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
"¡Padre! Engéndrame hoy!"</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Y a otras oraciones como la que sigue:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 18.0pt;">En el Sermón de la Montaña estamos viéndote
vivir como Hijo y enseñándonos a vivir como hijos. Sí, Jesús, queremos vivir
como hijos del Padre Celestial, tener un corazón de hijos, una conciencia de
hijos, una vida de hijos, poder orar con el Padrenuestro desde el deseo de
nuestro corazón como Tú lo oraste. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 18.0pt;">Padre, santificado sea Tu Nombre. Venga a
nosotros Tu Reino, el Reino de los hijos. Que reine en nosotros el amor de
hijos al Padre y el Amor Tuyo, Padre. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 18.0pt;">Hágase Tu Voluntad porque ése fue el
deseo de Tu Hijo Jesús: cumplir Tu Voluntad, porque Él consideró hermanos,
hermanas y madre a los que hacían la Voluntad del Padre. Que se haga Tu
Voluntad; que la podamos hacer, Padre, para ser hermanos de Jesús, hijos Tuyos.
Cumplir Tu Voluntad gozosamente, dándote Gloria. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 18.0pt;">Que venga a nosotros el Reino,
el Reino de los hijos. Danos hoy el pan de cada día. ¡Oh Padre! Ponemos en Ti
nuestra seguridad en estos momentos inseguros, en que además los hombres
quieren hacernos más inseguros con un discurso amenazador, en que tantos de Tus
hijos están asustados. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 18.0pt;">Ponemos nuevamente nuestra seguridad en Ti, ¡oh Padre!
porque Tú sabes que necesitamos todas esas cosas y Tú que cuidas de las aves y
de los lirios del campo cuidas más de Tus hijos. Danos un corazón seguro en Ti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 18.0pt;">Perdona nuestras ofensas y enséñanos a perdonar, a no guardar rencor con
nuestros hermanos, a amarlos porque son hijos Tuyos y Tú los amas y quieres ser
glorificado en ellos. No nos dejes caer en la tentación, Señor. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 18.0pt;">Estamos en
medio de tentaciones en un mundo en que Tú no reinas, que no reconoce el
Reinado de Tu Hijo y que hace de todos los pecados un espectáculo disfrutable. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 18.0pt;">No nos dejes entra</span><span style="font-size: 18pt; text-indent: 35.4pt;">r en la tentación y líbranos del malo, del príncipe de este
mundo porque él está detrás de todo ese pecado organizado, que quiere apartar a
los hombres de Ti; a los que Tú creaste para hijos quiere convertirlos en
enemigos Tuyos, ¡oh Padre! Confiamos en Ti como confió Jesús. Amén.</span></div>
P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-43522741525364224842018-12-21T00:30:00.000-03:002018-12-21T00:30:02.106-03:00ME ENVIÓ A EVANGELIZARCON PODERES [4/10]UN BALANCE <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-PugYY5Aml-U/W9T6yZFAvWI/AAAAAAAABwA/D25jY2QWA0ka7fAsZkNfsWrYWGSGLPDEACLcBGAs/s1600/Diapositiva4.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://4.bp.blogspot.com/-PugYY5Aml-U/W9T6yZFAvWI/AAAAAAAABwA/D25jY2QWA0ka7fAsZkNfsWrYWGSGLPDEACLcBGAs/s400/Diapositiva4.JPG" width="400" /></a></div>
<b>ME ENVIÓ CON PODERES</b><br />
<b>No temo que el título que he elegido para este balance de mis escritos sea, para mí, motivo de vanidad. </b><br />
<b>He elegido este título sabiendo que es provocativo y va a sonar escandaloso en el oído de alguno.</b><br />
<b> No me extrañaría, porque también a algún lector de las cartas de San Pablo me ha confesado, algo escandalizado, que el Apóstol le ha parecido jactancioso, arrogante o engreído.</b><br />
<b> Este es el motivo que me movió a intercalar este texto de San Pablo a esta altura, a los comienzos de mi exposición.</b><br />
<b> Todo sacerdote puede compartir la convicción de San Pablo de ser sólo un vaso de barro, elegido sin ningún mérito propio para ser portador-dispensador de un tesoro invalorable: <i>"Llevamos este tesoro en vasos de barro, para que resulte evidente, que la eficacia extraordinaria no se debe a nosotros sino a Dios" </i>(2ª Corintios 4, 7).</b><br />
<b> San Pablo tuvo una viva conciencia de ser un "vaso elegido", "vaso de elección". Como vaso elegido se lo presenta el Señor al anciano Ananías, cuando éste, alarmado ante la conversión del perseguidor, lo interroga: </b><br />
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-ISTB1hTa9FY/W9b38x6JAhI/AAAAAAAABwM/iRx70LkH1vM9nhURoJQ3thqnfK-hYATbQCLcBGAs/s1600/amphore%2Bdressel%2B1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><b><img border="0" data-original-height="457" data-original-width="300" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-ISTB1hTa9FY/W9b38x6JAhI/AAAAAAAABwM/iRx70LkH1vM9nhURoJQ3thqnfK-hYATbQCLcBGAs/s320/amphore%2Bdressel%2B1.jpg" width="210" /></b></a><b>+<i> "Señor, ha oído a muchos hablar de ese hombre y de los muchos males que ha causado a tus santos en Jerusalén"</i></b><br />
<b>++ <i>"El Señor le contestó: Ve </i>(a su encuentro tranquilo) <i>éste es para mí un vaso que he elegido para hacer llegar mi nombre a los paganos, a los reyes y a los hijos de Israel, Yo le mostraré todo lo que deberá padecer a causa de mi nombre"</i> (Hechos 9, 13-16).</b><br />
<b> La palabra griega <i>skeuos </i>que suele traducirse como "instrumento" tiene aquí el sentido de "vaso, recipiente" y por el contexto amplio conviene que lo traduzcamos por "ánfora".</b><br />
"NOTA: Sobre dimensiones y capacidad de las ánforas en la antigüedad mediterránea véase Wikipedia: <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81nfora#Pesos_y_medidas">https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81nfora#Pesos_y_medidas</a><br />
Contenían entre 27 y 32 litros. Se usaban para exportar vinos, aceites, granos. Su forma en punta era para que, a falta de muelles, pudieran colocarse en la arena de las playas en el momento de la carga y descarga y quizás en las bodegas.<br />
<b>San Pablo se ve a sí mismo como un ánfora a punto de derramar enteramente su contenido en supremo testimonio del Nombre cuando que ha llenado su ocupado enteramente su ser y su existencia, cuando ve inminente su martirio. En esa circunstancia le escribe así a Timoteo, haciendo el balance de su vida:</b><br />
<b>-- "Yo estoy a punto de ser derramado en libación y el momento de mi partida es inminente" (2ª Timoteo 4, 7</b>).<br />
<span style="font-family: "arial" , , sans-serif;"><i>NOTA: Libación ofrenda de líquidos </i></span><br />
<b a="" ambos="" arial="" b="" catacumbas="" con="" de="" del="" dibuja="" el="" en="" est="" font-family:="" fulano="" ic="" inscripci="" la="" lado="" lados="" las="" los="" n:="" nfora="" nicho="" nichos="" o="" pueden="" qu="" que="" romanas="" se="" style="font-family: Arial,LIBACIÓN (del latín libatio, griego λοιβή o σπονδή) es un ritual religioso de la Antigüedad consistente en la aspersión de una bebida en ofrenda a un dios. Los líquidos ofrecidos eran normalmente vino, leche, miel, aceite, agua pura, que se vertían sobre un altar, roca o suelo sagrado. </span></b><br /> <b style=;" un="" vas...="" vaso="" verse=""><b arial="" font-family:="" style="font-family: Arial, > El simbolismo del ánfora es muy apropiado para expresar la fragilidad del recipiente de barro y a la vez el contraste entre una materia vil y un contenido valiosísimo.</b><br /> <b style=;"> San Pablo comenta cómo los "recipientes" (ya no necesariamente en forma de ánforas, sino de vasijas de un mismo material) son tratados como viles o dignos por el uso su contenido. Así en Romanos 9, 22-24 hablará de los malvados como "vasos de ira para la perdición" y de los justos como "vasos de gloria para misericordia". </b><br />
<b style="font-family: Arial,;"> O en 2ª Timoteo 2, 20: <i>"En una casa grande no hay solamente recipientes de oro y plata, sino también de madera o de barro, y de ellos los unos son para usos honrosos y los otroa para usos viles. Así pues si uno se purificare de esas cosas será considerado como un vaso destinado a usos nobles, santificado y útil a su dueño, preparado para toda obra buena"</i></b><br />
<b i="" style="font-family: Arial,> En otros casos, <i>skeuos</i>, puede designar una copa o cáliz precioso. Como por ejemplo cuando San Pablo habla de la esposa refiriéndose a su corporeidad y al trato marital:;">que cada uno de vosotros sepa tratar a su propio cáliz </b></b>(= su esposa) <i><b>santa y dignamente y no con pasión de concupiscencia como esos paganos que no conocen a Dios"</b></i> (1ª Tesalonicenses 4, 4).P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-79855013928837924592018-12-14T00:30:00.000-03:002018-12-18T14:54:25.446-03:00ME ENVIÓ A EVANGELIZARCON PODERES [3/10]UN BALANCE <a href="https://1.bp.blogspot.com/-rCOchUp3HT8/W8shBDsLZpI/AAAAAAAABvQ/gWNCHjdLPCgNTPjhN4JPLe2xSauzSd9UwCLcBGAs/s1600/Diapositiva3.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-rCOchUp3HT8/W8shBDsLZpI/AAAAAAAABvQ/gWNCHjdLPCgNTPjhN4JPLe2xSauzSd9UwCLcBGAs/s320/Diapositiva3.JPG" width="320" /></a><b><span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">"LOS ENVIÓ DE DOS EN DOS"</span></b><br />
<span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>DIMAS ANTUÑA GADEA </b></span><br />
<span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>COMPAÑERO Y MAESTRO </b></span><br />
<span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>EN MI ENVÍO EVANGELIZADOR</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>A Dimas Antuña le reconozco haberme enseñado a conocer a San José y a predicar acerca de él. </b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>A Dimas le debo la iniciación en la ciencia de la imagen sagrada que me brindó su carta a Antonio Spotorno para hacer una estatua de San José.</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Gracias a él me conecté con una tradición que luego supe que había recibido del poeta nacional uruguayo Juan Zorrilla de San Martín, el autor del poema Tabaré.</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Gracias a esos conocimientos prediqué la novena que dio origen a "Siguiendo a Cristo por el camino de San José". También en ese estilo prediqué la novena de la Virgen del Carmen y un triduo sobre la Virgen Dolorosa. </b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Por una providencia especial pude publicar los escritos que él dejó acerca de San José, la mayoría inéditos, en el volumen titulado "Dichoso el hombre que halló a San José". </b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Este libro debe su título al que he dado en llamar "Salmo de Dimas", una breve composición de que comienza con esas palabras, evocatorias del Salmo primero y de todo el Salterio. Lleva como subtítulo "El libro del Señor San José" que Dimas hubiese querido dar al publicar la obra magna que soñaba dedicarle. </b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>En él oficia de introducción mi comentario al Salmo de Dimas.</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Luego he reunido en él sus éditos e inéditos sobre San José.</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Este volumen viene encabezado por cartas prologales del Cardenal de Montevideo Mons. Daniel Sturla SDB y del obispo de la Diócesis de San José de Mayo (Uruguay) Mons. Arturo Fajardo.</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Dimas me enseñó también muchísimo con sus escritos y conferencias sobre la Misa Solemne del rito latino. </b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Su viuda me confió siete carpetas que contienen sus conferencias y otros escritos y estudios sobre la Misa.</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Por disposición de la divina Providencia esa obra se ha podido publicar en Montevideo una primera edición de 300 ejemplares numerados. El libro</b></span><b style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"> se titula INTER CONVIVAS (Entre los comensales) y como subtítulo: LA MISA SOLEMNE CONTEMPLADA Y MEDITADA.</b><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Se publicó su primera edición en agosto de 2018, al cumplirse los cincuenta años del fallecimiento de Dimas Antuña, el 24 de agosto de 1968. Aparece con carta prefacial de Monseñor Alberto Sanguinetti Montero, Obispo de Canelones, destacado teólogo y liturgo. Preparación de la edición, presentación y notas mías.</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<br />
<span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>José Luis Antuña Gadea</b></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><a href="https://4.bp.blogspot.com/-yikj5PoJZDU/W8tZNUVILgI/AAAAAAAABvc/bkpzK0ryMiYZsQVmgutCfiJO080qyO9CwCLcBGAs/s1600/dimas%2Bantu%25C3%25B1a%2Bsin%2Bletras%2BJPG%2B14%252C1%2BKB.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="245" data-original-width="276" src="https://4.bp.blogspot.com/-yikj5PoJZDU/W8tZNUVILgI/AAAAAAAABvc/bkpzK0ryMiYZsQVmgutCfiJO080qyO9CwCLcBGAs/s1600/dimas%2Bantu%25C3%25B1a%2Bsin%2Bletras%2BJPG%2B14%252C1%2BKB.jpg" /></a></b></span></div>
<b style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">*27-08-1894 Dolores, </b><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Soriano, Uruguay </b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>+ 24-08-1968 Montevideo</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Desde muy joven dio en llamarse a sí mismo con el sobrenombre de Dimas con el que firmó sus escritos desde su primer libro Israel contra el Ángel (1921). </b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="white-space: pre;"> </span>A sus trece años, en 1907, ingresó como pupilo en el Colegio de los Hermanos de la Sagrada Familia, Montevideo, del cual egresó, a los dieciocho, con las calificaciones más altas, medalla de oro y mejor alumno de su promoción. Esos años dejaron una huella indeleble en su inteligencia y su espiritualidad.</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="white-space: pre;"> </span> Poco después se empleó en el Banco de la Provincia de Buenos Aires y vivió en Argentina hasta abril de 1942, en que vuelve al Uruguay.</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="white-space: pre;"> </span>Sin títulos universitarios se formó en filosofía y teología como autodidacta. Fue reconocido por muchos amigos como maestro de la espiritualidad litúrgica y del arte sagrado. Debió su formación litúrgica en gran parte a la Abadía Benedictina de Buenos Aires a través de la cual se conectó con la abadía de Río de Janeiro y a los medios católicos de Brasil.</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="white-space: pre;"> </span>En Buenos Aires se integró desde temprano a los grupos de la juventud católica militante que generaron los Cursos de Cultura Católica y diversas revistas en las que colaboró. Dedicó parte importante de su vida al apostolado litúrgico a través de conferencias, poesía y prosa poética, introduciendo a muchos en los misterios de la simbología de la liturgia. Dejó inédita una obra magna sobre la Santa Misa solemne. </b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="white-space: pre;"> </span>Publicó: Israel contra el Ángel (1921), El cántico (1926), El que crece (1929), Mon Brésil (1938 poesías en francés); La vida de San José (1941). Por último El Testimonio (1947) que es una antología de sus conferencias y poesías. Colaboró en diarios: La Nación (Buenos Aires), El Bien Público (Montevideo) en las revistas arriba mencionadas y algunas más.</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="white-space: pre;"> </span>Dimas ha sido más conocido y reconocido en Argentina que en su patria de nacimiento. El Maestro y destacado pensador y filósofo argentino Alberto Caturelli, registra a Dimas Antuña en su monumental obra: La Historia de la Filosofía en la Argentina (1600- 2000), y lo ubica dentro del grupo Convivio. Sus amigos le reconocieron un magisterio espiritual destacado aunque muy discreto y se diría que escondido.</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="white-space: pre;"> </span>Su obra inédita sobre la Santa Misa Solemne lleva por título: Inter convivas (entre convidados) refiriéndose a los participantes en el banquete eucarístico. Es posible que el grupo Convivio le deba a Dimas Antuña el nombre bajo el cual se unieron y una espiritualidad centrada en la eucaristía. Dimas percibió claramente que era la Santa Misa lo que los había reunido y los mantendría unidos como convidados a una misma mesa, la del Padre, preparada para sus hijos.</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="white-space: pre;"> </span>Así se conectan los rasgos eucarísticos de su espiritualidad con los bautismales, bajo el signo de la divina regeneración por el bautismo y el pan supra-substancial, alimento de la vida filial en la eucaristía.</b></span><br />
<div>
<br /></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b></b></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span>P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-73494193229962091482018-12-07T00:30:00.000-03:002018-12-18T14:54:54.920-03:00ME ENVIÓ A EVANGELIZARCON PODERES [2/10]UN BALANCE <div>
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Ogve05WQ41A/W8sL084RjdI/AAAAAAAABu8/duIHPqelUME0DBPkSXzYULulWPtnAauTgCEwYBhgL/s1600/Diapositiva2.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://4.bp.blogspot.com/-Ogve05WQ41A/W8sL084RjdI/AAAAAAAABu8/duIHPqelUME0DBPkSXzYULulWPtnAauTgCEwYBhgL/s400/Diapositiva2.JPG" width="400" /></a><i><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">No ideas sino personas.</span></b></i></div>
<div>
</div>
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>Comencé a escribir </i></span></b><br />
<div>
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Ogve05WQ41A/W8sL084RjdI/AAAAAAAABu8/duIHPqelUME0DBPkSXzYULulWPtnAauTgCEwYBhgL/s1600/Diapositiva2.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><i></i></a><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>relatando lo aprendido </i></span></b><br />
<div>
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>sobre la Santisima Virgen María </i></span></b></div>
<div>
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>y San José. </i></span></b></div>
<div>
<i><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ambos depositarios</span></b><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span></b></i><br />
<div>
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>del conocimiento de Jesucristo desde sus </i></span></b><br />
<div>
<i><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">orígenes. </span></b><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span></b></i><br />
<i><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></i></div>
<div>
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: red;">LA VIRGEN MARÍA SEGÚN LOS CUATRO EVANGELISTAS </span> </span></b><br />
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">nació de cuatro conferencias del Adviento de 1973</span></b></div>
<div>
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">pronunciadas en la Catedral de Montevideo y que organizó Julieta Arocena. </span></b></div>
<div>
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Julieta fue en su breve vida un apóstol de la esperanza de la Parousía, del deseo de la manifestación gloriosa del Señor. </span></b><br />
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">SIGUIENDO A CRISTO POR EL CAMINO DE SAN jOSÉ</span></b><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Tuvo su origen en una novena a san José en la Catedral de su Diocesis y Santuario Nacional uruguayo de San José en 1985 a invitación del entonces obispo Mons. Pablo Galimberti. Inspirado en las enseñanzas de Dimas Antuña acerca del lenguaje de las imágenes sagradas. </b></span><b style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Contiene 12 "visitas" a la Imagen. </b><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;">La primera edición se hizo en 1985 en dos tiradas. Una con origen en la diócesis de San José y otra en la diócesis de Tacuarembó. La segunda edición, con ilustriaciones de Michel Prince y mejor impresión de la foto de la imagen patronal la hizo Mons. Arturo Fajardo en el año 2017.</span><br />
<br />
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div>
<span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span>LA VIRGEN MARÍA SEGÚN LOS EVANGELISTAS</b></span><br />
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Volviendo sobre La Virgen María en los evangelios, la primera mitad del actual libro había sido publicada hace cuarenta años, en 1974; tuvo dos ediciones argentinas, dos en España, en Sal Terrae y en Gratis Date. Se tradujo al portugués, holandés, japonés, coreano e inglés (una edición para Estados Unidos y otra para India, Nepal y el lejano oriente de habla inglesa)</b></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>La actual quinta edición, (2014) se ha aumentado con dos importantísimos anexos que demuestran el valor histórico de los evangelios y en particular el de los relatos de la infancia de san Lucas. </b><b>Para quien quiera ver una breve presentación en video: </b></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><a href="https://youtu.be/CJEaXOQh78E">https://youtu.be/CJEaXOQh78E</a></b></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>A la luz de la historia de la medicina y de su estado en tiempos de San Lucas, queda de manifiesto qué capacidad y exigencia crítica de objetividad histórica, pudo brindarle a san Lucas su origen, su educación, sus estudios médicos en el mundo helenístico de su época. </b><b>Lucas fue un médico griego, el evangelista mariano, el que pintó u n retrato de María, el que nos dio acceso al Corazón de María, cofre de los misterios del Santo Rosario.</b></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><div>
<b>En este capítulo se calibra el valor histórico de su testimonio y de su capacidad de discernir el hecho cristiano, sobre todo ante milagros de orden biológico como la concepción virginal de María.</b></div>
<div>
<b>En Lucas parecen conjugarse lo mejor de las dos principales escuelas médicas griegas: la empírica y la pneumática. ¿Lo eligió por esto mismo el Espíritu Santo para blindar el testimonio evangélico contra las posibles dudas de Teófilo, converso griego ilustrado?</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>El prólogo de Lucas había sido comparado sin resultados con los criterios metódicos de las obras históricas de la antigüedad. Nuestra comparación con los criterios metódicos del prólogo de una obra médica contemporánea de Lucas, muestra notables coincidencias con los criterios metodológicos de otro médico, Pedanios Dioscóridos, expresados en el prólogo a su obra Materia Medica. </b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Pedanios Dioscorides fue contemporáneo y compatriota de san Lucas, verosímilmente condiscípulo suyo en la escuela médica de Tarso de Cilicia que, juntamente con la de Alejandría y la de Atenas, era una de las tres más afamadas escuelas médicas del mundo helenístico.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>La comparación con el prólogo de Materia Medica demuestra, sin dejar lugar a dudas, que Lucas pertenece al mundo de los médicos griegos. Lucas intenta mostrarle a Teófilo que la historia evangélica no es un mito, como los mitos griegos que él ya ha rechazado, sino que relata hechos ciertos, y es plenamente aceptable para una mentalidad racional como la de él y la de otros griegos de mente desmitificada y desmitificadora.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Bultmann y su estela de intérpretes declararon mítico el evangelio y luego se dedicaron a desmitificarlo. Lástima, porque San Lucas los había precedido en la tarea, opuesta, de demostrar que la enseñanza cristiana impartida a Teófilo y en él al mundo de la razón griega, estaba libre de mitos. Así que los racionalistas y la escuela de Rudolf Bultmann, persiguiendo el fantasma de los mitos pasaron de largo la realidad histórica.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>María no es el Evangelio. No hay ningún Evangelio de María. Pero sin María tampoco hay Evangelio. Ella figura en los cuatro. </b></div>
<div>
<b>Desde la Anunciación a la Cruz, junto a su hijo Jesucristo. Y desde la Cruz hasta nuestros días, junto a nosotros.</b></div>
<div>
<b>“A Jesús por María” no es una invención moderna, es la tradición bimilenaria de la Iglesia.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>No hay mejores maestros para conocer a María que los mismos evangelistas. Ellos nos transmiten la auténtica figura de María.</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b></div>
<div>
<div>
</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
<span style="font-size: x-small;">Editorial Lumen – Buenos Aires -2015</span></div>
<span style="font-size: x-small;">editorial@lumen.com.ar alejandro.makar@lumen.com.ar ventas@lumen,com.ar La figura de María según los evangelios ha sido presentado en abril de 2015, en Argentina, como conferencias sobre María santísima: en el Colegio de Mallinckrodt (Martinez); en el Convento Nuestra Señor a de Guadalupe en Ing. Maschwitz, en el Instituto de Filosofía práctica, en el Instituto Bosch, en un grupo de familias en Escobar, en el Colegio Catherina de Fasta, En el Profesorado del Colegio Calasanz, etc.</span></div>
<div>
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: x-small;">También se presentó en Uruguay en la Parroquia Catedral de Salto y en la Parroquia de la Santa Cruz en Salto (20 y 21 de noviembre de 2015) y en el Hogar Católico de la Parroquia Catedral de San José de Mayo el 2 y 3 de diciembre de 2015). También se comentan sus contenidos a través de Radio María (Uruguay) en el espacio “Camino a Roma” que dirigen el Diácono permanente Jorge Novoa y su esposa Cristina Gregorio</span></div>
</span></div>
<div>
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></b></div>
</div>
</div>
</div>
P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-35346616601291883722018-11-27T00:30:00.000-03:002018-11-27T00:30:00.543-03:00UNA AYUDA ADECUADALA MUJER Y EL VARÓN VISTOS DESDE DIOS [13 de 13]<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">CONCLUSIONES</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">13.1.- SOBRE LA RELACIÓN ORIGINARIA Y SU POSTERIOR
ALTERACIÓN <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><b>La <i>fisión</i> del Nosotros y la <i>desfiguración de la imagen</i>. </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Lo que se ha
dicho hasta ahora acerca de la mujer como complemento del varón no queda
anulado por la caída original, pero los obliga a un re-examen del ejercicio de esa
misión en la dispensación sacramental de la Nueva Alianza<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">13.2.-
CUANDO LOS MODELOS DIVINOS SE PIERDEN DE VISTA</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> se erosiona
la acción de la causa ejemplar (el modelo). En lugar del Dios verdadero, varón y mujer se
configuran de acuerdo a ídolos producidos por ideologías. Son modelos falsos
que brinda el mundo: ídolos de cine, TV, universidad, mundo profesional,
deportivo, familiar, vecinal… etc. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-kO55-hKg1Q4/W4XkPDTfQQI/AAAAAAAABtY/7O7yHCXpwU83O5t_O8qNCm_yzIZdYL-AwCLcBGAs/s1600/the%2Blight%2Bof%2Bthe%2Bword.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="250" height="640" src="https://4.bp.blogspot.com/-kO55-hKg1Q4/W4XkPDTfQQI/AAAAAAAABtY/7O7yHCXpwU83O5t_O8qNCm_yzIZdYL-AwCLcBGAs/s640/the%2Blight%2Bof%2Bthe%2Bword.jpg" width="320" /></a><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">13.3.-</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> <b>SI VENIMOS AL “MUNDO CATÓLICO”,</b> a pesar
de las continuas exhortaciones a una nueva evangelización, el integrar en el kerygma
y en la catequesis las verdades reveladas implicadas en mi exposición es algo
que, a mi parecer, está por hacerse masivamente. La Iglesia es por supuesto la
Novia del Cordero y la Esposa de Cristo. Pero está ante el juicio del Esposo,
que a juzgar por las siete cartas a las Iglesias, es el suyo un amor exigente que
no se calla sus reproches. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">13.4.-</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> <b>MULTITUD DE BAUTIZADOS HA OLVIDADO EL AMOR
PRIMERO</b> y vive una especie de adulterio técnico con el mundo. Más
preocupados de vivir lo mundanalmente correcto que como la compañera que el
Padre quiere brindarle a su Hijo Encarnado. Se diría que la iglesia de Laodicea
vivía como una viuda que olvidada de su esposo muerto se volvía sobre sí misma
y pactaba simpatías con cortejantes mundanos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">13.5.-
¿ACASO EL HIJO DEL HOMBRE</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">, es decir el Verbo de Dios hecho hombre
se está quedado solo, esperando que le abra la puerta el alma compañera? ¿Dónde
está su compañera? ¿Cuándo venga el Hijo
del Hombre, encontrará fe sobre la Tierra?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">13.6.-
CULTO, CULTIVO Y CULTURA</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> tienen su causa ejemplar en sus
arquetipos divinos. La mujer será transformada en ministro eficaz en custodiar
la cultura si crece en semejanza con su modelo divino. Y si ayuda al varón a
configurarse con el modelo de él. El culto eucarístico, la santa misa, es el
banquete de bodas del final de los tiempos adelantado al tiempo de cada alma,
especialmente de cada alma de mujer<b>.
(FIN)<span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><i>Fuente:
De mi conferencia en la rama femenina de a Fraternidad Apostólica Santo Tomás
de Aquino FASTA –MENDOZA (RA) En el Foro
de la Mujer edición 2018: Mujer custodia de la cultura-- 18 agosto 2018<o:p></o:p></i></span></div>
<br />
<br />P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-28141893490972683142018-11-20T00:30:00.000-03:002018-11-20T00:30:03.235-03:00UNA AYUDA ADECUADALA MUJER Y EL VARÓN VISTOS DESDE DIOS [12 de 13]<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-11R5zXB7FX8/W4XiAiv4mII/AAAAAAAABtM/L66zg40HxvMn5sliUXZ48Mrj1YHXDICWACLcBGAs/s1600/Fra%2Bangelico%2Badan%2Beva.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="518" data-original-width="340" height="400" src="https://3.bp.blogspot.com/-11R5zXB7FX8/W4XiAiv4mII/AAAAAAAABtM/L66zg40HxvMn5sliUXZ48Mrj1YHXDICWACLcBGAs/s400/Fra%2Bangelico%2Badan%2Beva.jpg" width="261" /></a><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">12
PENAS COMUNES AL VARÓN Y LA MUJER<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">12.1.-
VERGÜENZA POR LA DESNUDEZ</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">. Pena común que afectó la relación. No
solamente quisieron esconderse de la mirada de Dios. Necesitaron defenderse de
la mirada del otro. “Se dieron cuenta de que estaban desnudos”. En hebreo ‘arum
con alef al principio significa desnudo, <sup>c</sup>arum con <sup>c</sup>áyin
al principio significa maldito. La desnudez es una pena semejante a la
maldición que contra la serpiente. La primera pena consiste en este cambio en
la visión del otro. De pronto lo corpóreo, pasa al primer plano de la atención
y es capaz de eclipsar la consideración de la persona. Pero también, de pronto,
habiendo desobedecido a la ley, sus propios cuerpos ya no son regidos por la
razón ni las virtudes superiores, sino por las pasiones insubordinadas. Y
surge la vergüenza por la pérdida del
señorío y del autodominio. La desnudez se hace motivo de mortificación
recíproca.<b> <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><b>¿ACASO LA PRIMERA DISCUSIÓN Y PELEA ENTRE AMBOS?</b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">12.2.-
PENAS COMUNES A VARÓN Y MUJER SN. AGUSTÍN: </span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">“<i>por decirlo en breves palabras, en la pena y castigo de aquel pecado,
¿con qué castigaron o pagaron la desobediencia sino con ser desobedecidos? ¿<b>Pues qué cosa es la miseria del hombre sino
padecer contra sí mismo la desobediencia de sí mismo</b>, y que - ya que no
quiso lo que pudo -, quiera ahora lo que no puede? […</i></span><span style="font-family: arial, sans-serif;"><i>] Porque, a pesar suyo, muchas veces el ánimo se turba y la carne se duele, envejece y muere, y todo lo demás que padecemos no lo sufriéramos contra nuestra voluntad, si nuestra naturaleza obedeciese completamente a nuestra voluntad; pero, a la verdad, padece algunas cosas la carne que no la dejan servir a la voluntad.” </i></span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">12.3.-
PENAS COMUNES AL VARÓN Y LA MUJER SANTO TOMÁS: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">“a’) en cuanto <b>la razón</b> ha sido despojada de su orden
a lo verdadero, está la herida de <b>la
ignorancia</b>; b’) en cuanto <b>la voluntad</b> ha sido destituida de su
orden al bien, está la herida de <b>la
malicia</b>; c’) en cuanto <b>la pasión
irascible</b> ha sido despojada de su orden a lo arduo, está la herida de la
debilidad; d’) en cuanto <b>la pasión
concupiscible</b> está destituida de su orden a lo deleitable, moderado por la
razón, está la herida de <b>la
concupiscencia</b>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">12.4.-
DESOBEDIENCIA DE LOS APETITOS SENSITIVOS E INSTINTIVOS.</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> La
necesidad de comer o al apetito sexual; Son los apetitos de nuestro componente
animal. Más graves en el varón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">12.5.-
ANARQUÍA DE LOS APETITOS DEL ALMA.</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> Son los apetitos relativos
al componente espiritual: el deseo de ser amado, el deseo de ser apreciado, el
apetito de la propia excelencia. Mayor desorden en la mujer. El apetito de
propia excelencia se hace soberbia; el deseo de ser considerado se hace
vanagloria; el deseo de disponer de las cosas se hace codicia, y así con todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">12.6.- PÉRDIDA DE LA
CONDICIÓN DE JUSTICIA ORIGINAL</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"> – oscurecimiento de la
imagen divina – separación - expulsión del paraíso por desconfianza divina –
rebeldía</span><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><i>Fuente:
De mi conferencia en la rama femenina de a Fraternidad Apostólica Santo Tomás
de Aquino FASTA –MENDOZA (RA)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En el Foro
de la Mujer edición 2018: Mujer custodia de la cultura-- 18 agosto 2018</i><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"></span>P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-21891131022954946012018-11-18T15:25:00.001-03:002018-11-18T15:32:53.428-03:00LA PARÁBOLA DEL TRIGO Y LA CIZAÑAHOY<br />
<div class="MsoNormal">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-NOeioDvVzkM/W_Ggx6aeOtI/AAAAAAAABxg/d_gtEazjE_k0WpjJVBKXaEPjymR6EsQSwCLcBGAs/s1600/cizana%2B1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="466" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-NOeioDvVzkM/W_Ggx6aeOtI/AAAAAAAABxg/d_gtEazjE_k0WpjJVBKXaEPjymR6EsQSwCLcBGAs/s320/cizana%2B1.jpg" width="310" /></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿CRISIS EN LA IGLESIA? </b></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">¿EL FIN DEL CATOLICISMO?</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><o:p>Mateo 13, 24-43 </o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<i>En Mateo 13, 28 se atribuye la siembra de la semilla a un hombre enemigo. En Mateo 13, 38-39 se explica que la cizaña son "los hijos del malvado" y el que la siembra es "el diablo".</i></div>
<div class="MsoNormal">
<i>Queda sugerido que en la infiltración de la Iglesia, la acción del Diablo se realiza por medio de hombres que son "sus hijos", de los cuales el Diablo es Padre.</i></div>
<div class="MsoNormal">
<i>La Corrupción del catolicismo es pues obra de agentes humanos disimulados dentro de ella de manera que parecen trigo pero la infectan y perjudican.</i></div>
<div class="MsoNormal">
<i>Es importante pues, cuando examinamos los males de la Iglesia, tener en cuenta lo que nos dicen los historiadores de los enemigos concretos del catolicismo. Por ejemplo, viniendo a Hispanoamérica, la acción de los protestantes, la masonería y los intereses del capitalismo. Desde la doctrina Monroe en adelante se atacó el catolicismo de estos pueblos buscando su apostasía, su corrupción, su explotación multiforme, subyugamiento cultural y social, abolición de sus clases dirigentes propias. </i></div>
<div class="MsoNormal">
<i>En 1920, por ejemplo se reunió en Montevideo un Congreso evangélico que programo la descatolización de Hispanoamérica. Hay que tener en cuenta la acción de los servicios de inteligencia de USA al servicio de la política de la Secretaría de Estados, desde el libro de McNamara Reflexions on Office, que se proponía el control de los ejércitos y la Iglesia Católica en 1956. </i></div>
<div class="MsoNormal">
<i>Señalo en qué dirección buscar el "rostro concreto" del "Hombre Enemigo" que proyectó la demolición, abolición y exterminio, diríamos el genocidio sociocultural y religioso del mundo católico hispanoamericano</i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal">
De crisis que habría en la Iglesia </div>
<div class="MsoNormal">
se comenta y conjetura</div>
<div class="MsoNormal">
Al que viene a consultar </div>
<div class="MsoNormal">
¡Lo invito a leer la Escritura!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Me parece muy actual</div>
<div class="MsoNormal">
lo del trigo y la cizaña<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
para comprender el mal </div>
<div class="MsoNormal">
que cunde en casa y nos daña<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A muchos los desanima, </div>
<div class="MsoNormal">
los desalienta e intriga<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
ver al trigal infectado </div>
<div class="MsoNormal">
con la maleza enemiga.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Sienten que mundo y pecado nos han dado una paliza<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Y es sentirse derrotados lo que los desmoraliza.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Se añora aquél viejo abrigo y se preguntan qué pasa<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
viendo cómo el enemigo se nos ha metido en casa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La situación los confunde. Se los hace responsables<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
de buscarle solución a esos males incurables.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Lo que es peor todavía es que, algunos, se atribuyen<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
culpa por crisis y males con que El Otro nos destruye.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Son pocos los que conocen cuál es el rostro concreto<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
de tanto agente infiltrado para herirnos en secreto.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pero no hay más solución que vivir y crecer juntos</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
porque la separación, se hace después de difuntos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
No pidió nuestro Señor que del mundo nos sacaran<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
sino que, más sabiamente, ¡pidió que nos preservaran!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Sea esa preservación, que es palpable en nuestra vida,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
fuente de consolación y fortaleza cumplida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Porque el gozo de ser suyos es lo que nos hace fuertes<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
y nos puede sostener invictos hasta la muerte.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Diga conmigo el que lea<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
¡Sea así Señor! ¡Así sea!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
2018 – 18 nov</div>
<br />P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-37846969418443378262018-11-13T00:30:00.000-03:002018-11-13T00:30:00.329-03:00UNA AYUDA ADECUADALA MUJER Y EL VARÓN VISTOS DESDE DIOS [11 de 13]<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">11
PENAS ANUNCIADAS AL VARÓN</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://3.bp.blogspot.com/-scjwJAFM4MU/W4XgZdckjxI/AAAAAAAABtA/MSoMKCSd1ncWCDy1XkUi_iSl4sHZq3KygCLcBGAs/s1600/campesinos-chile-tierra%2B%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="506" data-original-width="900" height="224" src="https://3.bp.blogspot.com/-scjwJAFM4MU/W4XgZdckjxI/AAAAAAAABtA/MSoMKCSd1ncWCDy1XkUi_iSl4sHZq3KygCLcBGAs/s400/campesinos-chile-tierra%2B%25281%2529.jpg" width="400" /></a></b></div>
<b><o:p></o:p></b><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Al
varón le dijo: ‘Por haber escuchado a tu mujer [contra mí] y comido del árbol
que Yo te había prohibido, maldito sea el suelo por tu causa. Con fatiga
sacarás de él el alimento todos los días de tu vida. Espinas y abrojos te
producirá, comerás la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el
pan hasta que vuelvas al polvo, pues de él fuiste tomado. Porque eres polvo y
al polvo volverás. (Génesis 3, 17-19)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">11.1.-
UNA TAREA PENOSA PARA LA MUJER CAÍDA </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Las penas anunciadas al
varón deben ser tenidas en cuenta por la mujer en cuanto que significan una
misión medicinal para ella y una penalidad reparadora de sus culpas. Entender
cómo ha sido herido el varón por el pecado original, le permitirá entender
cuáles son los remedios que ella puede y debe aplicar para bien del varón
herido. En primer lugar con su novio y su esposo, en segundo lugar con sus
hijos varones. Lo que ve de irremediable en el esposo que es árbol que creció
torcido, debe ella prevenir que no suceda con sus hijos varones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">11.2.-</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <b>UN ABDICADOR DEL REINO </b> El varón fue creado para regir el mundo
exterior, vegetal, animal, sometiéndolo a la ley de la razón. A ese mundo que
debe dominar pertenece también su propia corporeidad, su instintividad, su <i>carne</i>.
Adam <b>abdicó de su misión</b> de
ser custodio de la ley y del orden del mundo. Al abdicar se ha convertido de
Rey en esclavo, de dueño en mendigo. Sólo la redención que lo hace hijo, puede
devolverle “el reino” y re-entronizarlo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">11.3.-
ABANDONO DEL ROL DE ESPOSO Y PADRE. </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Antes del pecado el varón le
puso nombre a la mujer y a sí mismo “Se llamará <i>ishá</i> porque del <i>ish</i> fue
tomada”. Después del pecado pone nuevo nombre a la mujer: <i>Jawáh</i>, la que da vida, le reconoce el rol materno de dar la vida,
pero él no se pone nombre de padre a sí mismo. ¿Abdicación? ¿menosprecio de sí
mismo? Engendrar hijos en la mujer, pero es ella la que les pone nombre, Caín,
Abel. El varón aparece sólo para engendrar, no para asistir a la mujer en la
crianza y la educación. ¿Tiene esto que ver con el fratricidio en su
descendencia inmediata. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">11.4.-
LA INSURRECCIÓN DE LA TIERRA CONTRA ÉL,</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> oponiéndole a su gobierno
barricadas de cardos y espinas no es solamente la de la tierra exterior sino
también la tierra de la que está amasado su cuerpo. Su propia corporeidad, su
propia instintividad se resistirá contra su autodominio. Tendrá que
conquistarse a sí mismo como un territorio insurrecto. También la mujer pasará
de estar junto o ante él como semejante. Se le enfrentará, al igual que la
tierra, como rival, antagonista y rebelde.. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">11.5.-</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <b>EL VARÓN YA NO SE GOBIERNA NI A SÍ MISMO</b>.
<b>Si el hombre ya no se gobierna a sí
mismo con su razón</b>, queda a merced de su instintividad. Tenía que dominar a
los animales, empezando por lo que él mismo tiene de animal. O con su razón
gobierna sus pasiones, o sus pasiones anulan su razón..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">11.6.- La tierra lo
reclamará como cosa suya, tomado de ella y lo recuperará por la m</span></b><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><i>Fuente:
De mi conferencia en la rama femenina de a Fraternidad Apostólica Santo Tomás
de Aquino FASTA –MENDOZA (RA)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En el Foro
de la Mujer edición 2018: Mujer custodia de la cultura-- 18 agosto 2018</i><o:p></o:p></span></div>
<br />P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-67419580082434401232018-11-06T00:30:00.000-03:002018-11-06T00:30:02.854-03:00UNA AYUDA ADECUADALA MUJER Y EL VARÓN VISTOS DESDE DIOS [10 de 13]<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">LAS
PENAS DEL PECADO</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://4.bp.blogspot.com/-EbPteJH82-E/W4XVH2FNtpI/AAAAAAAABsc/m4EnOneLYBYlH5nshgCr-PZ0YGBFtE15wCLcBGAs/s1600/Diapositiva35.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-EbPteJH82-E/W4XVH2FNtpI/AAAAAAAABsc/m4EnOneLYBYlH5nshgCr-PZ0YGBFtE15wCLcBGAs/s320/Diapositiva35.JPG" width="320" /></a></b></div>
<b><o:p></o:p></b><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10.
- PENAS ANUNCIADAS A LA MUJER <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“A
la mujer le dijo: acrecentaré<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></a>
tus sufrimientos<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt;">[2]</span></b></span><!--[endif]--></span></a>
y tus preocupaciones<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt;">[3]</span></b></span><!--[endif]--></span></a>,
con dolor darás a luz hijos. / Hacia tu varón irá tu deseo<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt;">[4]</span></b></span><!--[endif]--></span></a>
pero él te dominará” </span></i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Gen 2, 16)<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10.1.-
CONFLICTO ENTRE EL AMOR A LOS OTROS Y EL
AMOR PROPIO. </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La pena que resulta del pecado original para
la mujer es el conflicto entre el amor que caracteriza su naturaleza creada y
la orienta hacia el otro (el hijo, el esposo) y el amor propio, que la hace
temer por sí misma cuando empieza a experimentar al otro como una amenaza a su
propio bien.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-kSnT7fy8Op8/W4XbgiE_PnI/AAAAAAAABso/LuLtFDRuox4NLPAOaG04ej-z9gGNBP1egCLcBGAs/s1600/cdbcafe30438d59deed51dcc1c5165b7--body-language-dominique.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="386" data-original-width="500" height="247" src="https://3.bp.blogspot.com/-kSnT7fy8Op8/W4XbgiE_PnI/AAAAAAAABso/LuLtFDRuox4NLPAOaG04ej-z9gGNBP1egCLcBGAs/s320/cdbcafe30438d59deed51dcc1c5165b7--body-language-dominique.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 16px;"><br /></span></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10.2.-
SUFRIMIENTOS Y PREOCUPACIONES = LAMENTOS Y QUEJAS</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> El
Señor no sólo le anuncia sufrimientos, sino también preocupaciones. Ambas cosas
se traducen en una proclividad a las lamentaciones y las quejas. La Sagrada
Escritura ha registrado esa consecuencia del pecado original cuando por dos
veces compara con la gotera el fastidio irremediable que produce la mujer
desconforme, quejosa y rencillera: “Mujer que riñe es gotera que no para”
(Prov. 19, 13). Y más descriptivamente “Mujer quejosa y pendenciera, es como
gotera en día de lluvia, querer que pare es como querer parar el viento o
recoger aceite con la mano” (Proverbios 27, 15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10.3.-
EL PARTO DOLOROSO, EL MIEDO AL PARTO, TERRORES INHIBITORIOS </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Se
reconoce que la mujer es el único mamífero que experimenta dolor en el parto.
El texto lo atribuye a una acción divina. Al margen de la fe se dan razones
anatómicas y fisiológicas atendibles. No he visto que nadie haga conexión entre
el dolor en el parto de la mujer con el hecho que la diferencia esencialmente
de los demás mamíferos, y es es el único mamífero que tiene conciencia, y por
eso ama. Y también por eso teme – por el que viene y por sí misma – y por eso
se pre-ocupa. La mujer experimenta dolor al dar a luz porque es el único
mamífero que tiene alma consciente y una conciencia que es capaz de interferir
en su metabolismo. Para bien o para mal. Pero principalmente porque la ataca su
enemigo el demonio con pensamientos intrusos
de miedo que interfieren la acción autónoma del sistema neurovegetativo. Quizás
por ese lado se encuentra una conexión entre las preocupaciones y los dolores
del parto<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10.4,-
EL SUFRIMIENTO ESPONSAL. ELVARÓN FUENTE DE SUFRIMIENTO. </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Te
dominará = miedo. Se te morirá = tristeza. Te será infiel, traicionará, no
retribuirá amor con amor, no colmará tus expectativas = ira. <b> <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-SNDue-M797g/W4Xcwerv_BI/AAAAAAAABs0/cXBs-ZWDclkeiRULUPqudRQj3dtoiQj_ACLcBGAs/s1600/Eva%2Bserrpiente%2Blengua%2Btrifida.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="161" data-original-width="313" height="205" src="https://2.bp.blogspot.com/-SNDue-M797g/W4Xcwerv_BI/AAAAAAAABs0/cXBs-ZWDclkeiRULUPqudRQj3dtoiQj_ACLcBGAs/s400/Eva%2Bserrpiente%2Blengua%2Btrifida.jpg" width="400" /></a><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10.5.-
LA ENEMISTAD DE LA SERPIENTE (Nájash).</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> No pequeña pena de la hija
de Eva y quizás la que más debe movernos a compasión y misericordia, es que el
Señor anunció la enemistad del nájash contra ella. Lógica enemistad dado que
ella es imagen y llamada a asemejarse al Espíritu Santo, y que por eso el
Espíritu impuro y maligno ceba en ella su odio antagónico como no puede hacerlo
con el mismo Espíritu divino. En el hebreo bíblico el nombre de la serpiente es
masculino: <i>nájash</i>. Es el falso logos,
adversario del amor a quien engaña presentándole el bien como mal y al mal como
bien. El padre del desamor y del odio,
asesino desde el principio con lo que dice.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<!--[if gte vml 1]><v:shapetype
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o:title="Eva serrpiente lengua trifida"/>
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</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10.6.-
LA SERPIENTE SIGUE ACECHANDO EL TALÓN de la mujer. </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pretende
derribarla a la misma tierra donde la serpiente se arrastra castigada. Ataca su
postura erguida, elevada. noble, de cumbre y templo andante del amor. ¿Y cómo
acecha el apoyo del pie de la mujer? Con pensamientos intrusos de miedo,
tristeza, ira. Ese es el tridente con el que atormenta el alma femenina e intenta
someterla y derribarla. A ella, creada para la contemplación del bien, la
serpiente le representa males en su pensamientos que le produzcan miedo,
tristeza o ira. Tridente del nájash que envenena el alma y la quema con su
lengua trífida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10.7.-
VIOLACIÓN DEL ALMA: EL PENSAMIENTO INTRUSO </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">se instila
insensiblemente en la mente femenina, sin ser advertido su ingreso. El nájash
es violador de la mente de la mujer. Cuando ella no advierte su ingreso en la
mente, el pensamiento intruso engendra en ella, hijos del miedo, la tristeza o la ira. Por eso también
se lo representa como un dragón que quema y envenena con lo que sale de su
boca.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
harbáh ‘arbéh aumentar aumentaré: harbáh infintivo absolut hifil de raíz <i>rabah: </i>multiplicar, aumentar.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
<sup>c</sup>itsboné<u>k</u>: tus sufrimientos, dolores, trabajos, penas<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
heg<sup>e</sup>yoné<u>k:</u> raíz: hagáh = murmuración, preocupación, bramar,
ahuyar, clamar, quejarse, lamentarse, preocuparse preocupaciones. Así leyeron
los LXX que tradujeron <i>stenagmón sou</i>,
tus quejas, gemidos, lamentos. El texto masorético en cambio, dice: w<sup>e</sup>heroné<u>k</u>:
tus embarazos. Raíz: haráh concebir, estar embarazada. Lo que leen los LXX
parece teológicamente más revelador y
significativo. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
t<sup>e</sup>shuqah; Raíz shuq, (= shaqaq) desear, ir detrás de, perseguir,<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
[harbáh ‘arbéh <sup>c</sup>itsboné<u>k</u> wheg<sup>e</sup>yoné<u>k</u> b<sup>ec</sup>étsev
tel<sup>e</sup>dí baním / l<sup>e</sup>’ishté<u>k</u> t<sup>e</sup>shuqaté<u>k</u>
w<sup>e</sup>hû’ yimshál-bo<u>k</u>] <o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><i>Fuente:
De mi conferencia en la rama femenina de a Fraternidad Apostólica Santo Tomás
de Aquino FASTA –MENDOZA (RA)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En el Foro
de la Mujer edición 2018: Mujer custodia de la cultura-- 18 agosto 2018</i><o:p></o:p></span></div>
<br />P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-27729603589736317512018-10-30T00:30:00.000-03:002018-10-30T00:30:01.701-03:00UNA AYUDA ADECUADALA MUJER Y EL VARÓN VISTOS DESDE DIOS [9 de 13]<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">LA
CREACIÓN DE LA MUJER</span></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-DDEXJCIay2o/W4XSDyQhLEI/AAAAAAAABrw/IEljntndxnYhZ9-eRlzzAIwuh-paD8KvQCLcBGAs/s1600/53.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="391" data-original-width="600" height="260" src="https://1.bp.blogspot.com/-DDEXJCIay2o/W4XSDyQhLEI/AAAAAAAABrw/IEljntndxnYhZ9-eRlzzAIwuh-paD8KvQCLcBGAs/s400/53.jpg" width="400" /></a></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">9.1.-
LA MUJER PROCEDE DEL VARÓN </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">a semejanza de como la Rúaj procede del
Padre y del Hijo, La Mujer no es amasada de la tierra, sino de una carne y
hueso previamente animados por la aliento divino. ¿Cómo procede la mujer del
Adam varón? No por generación, sino por partición o participación en una misma
naturaleza de cuerpo animal y alma espiritual.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">9.2.-
INCOMPLETOS EL UNO SIN EL OTRO </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">Desde
entonces varón y mujer estarán de alguna manera incompletos el uno sin el otro.<b>
</b>Pero se reclamarán el uno al otro de manera disimétrica. A él, sin ella, le
falta una parte. A ella, sin él, le falta su todo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">9.3.-
SIEMPRE PRESENTE, JUNTO AL VARÓN. </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">kenegedó, delante de él,
significa en realidad junto a él, presente siempre a su lado: ad-sistente, ad-vocata.
“Amar – dice Joseph Pieper, es ponerse de cara al será amado y decirle: es
bueno que existas”… <o:p></o:p></span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-jZWF_JyytLo/W4XTDz9gKXI/AAAAAAAABsE/vS6Nxr8APDoQI5BIGZikdYVOSfIYiu76ACLcBGAs/s1600/Diapositiva33.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://2.bp.blogspot.com/-jZWF_JyytLo/W4XTDz9gKXI/AAAAAAAABsE/vS6Nxr8APDoQI5BIGZikdYVOSfIYiu76ACLcBGAs/s320/Diapositiva33.JPG" width="320" /></a></div>
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">9.4.-
ANTES QUE MERO </span></b><br />
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">AUXILIO PRAGMÁTICO, <i>la
ayuda que necesita el Adam varón, es la ayuda que es esa mujer misma puesta
ante él. Su sola presencia lo revela a sí mismo en su existencia del varón.
Ante ella termina de conocerse a sí mismo, como un bien deseado para sí mismo y
hecho realidad frente a ella. Y esto no sólo ni tanto – aunque también por eso
– por una mera necesidad psicológico afectiva, puramente sensible y natural,
sino como algo que pertenece necesariamente a la condición de imagen y
semejanza del Nosotros divino. Lo humano no es todavía humano si no es
semejante a Dios Trino. Es una exigencia del designio divino sobre ambos a ser
imagen y semejanza – sobre la tierra – del Nosotros divino</i><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">9.5.-
DIOS CONSTRUYÓ LA COSTILLA EN MUJER, </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">El verbo hebreo <i>banáh</i>, significa construir. De esa misma
raíz procede la voz <i>ben</i>, hijo, <i>banat</i> o <i>bat</i>, hija, <i>boné</i>,
arquitecto, y posiblemente <i>bayt</i>,
casa. María guardaba todo en su Corazón. Antonio Machado escribió “Yo amé lo
que ellas pueden tener de hospitalario”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">EL
NOSOTROS HUMANO UNO, IMAGEN DEL DIOS NOSOTROS UNO Y TRINO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">9.6.-
CON LA APARICIÓN DE LA MUJER SE COMPLETA LA IMAGEN. </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">Si
lo último en la ejecución era lo primero en la intención, con esta creatura, se
alcanza la imagen del Nosotros divino en un solo Nosotros humano. <o:p></o:p></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-TGlU5OET2Ws/W4XTr_uzOmI/AAAAAAAABsQ/D0uGHjwo4Mk2uZXHwowEv32_44wJRba4wCLcBGAs/s1600/Diapositiva34.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-TGlU5OET2Ws/W4XTr_uzOmI/AAAAAAAABsQ/D0uGHjwo4Mk2uZXHwowEv32_44wJRba4wCLcBGAs/s320/Diapositiva34.JPG" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">9.7.-
SE UNIRÁ A SU MUJER Y SERÁN UNA SOLA CARNE.- </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">“por eso dejará el
varón a su padre y a su madre<b> </b>y se
adherirá con su mujer y serán una sola carne (Gen 2, 25)” San Juan Pablo II
comenta: <i>“¡Una sola carne! ¡Cómo no
captar la fuerza de esta expresión! El término bíblico “carne” no evoca sólo el
aspecto físico (sexuado) del ser humano, sino también su identidad global, de
espíritu y cuerpo. […] <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">Se
trata de una unidad profunda que, de alguna manera, los convierte en un reflejo
creado del “Nosotros uno” de las tres personas divinas”.</span></i> (Carta a
las Familias Nº 8. 2 feb 1994)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"> </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Con esta unificación de
ambos en un solo nosotros, sin disturbio de pasiones sexuales desordenadas, se
bajará el telón del primer acto sobre la obra divina lograda y culminada</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>Fuente:
De mi conferencia en la rama femenina de a Fraternidad Apostólica Santo Tomás
de Aquino FASTA –MENDOZA (RA)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En el Foro
de la Mujer edición 2018: Mujer custodia de la cultura-- 18 agosto 2018<o:p></o:p></i></span></div>
<br />P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-84944223283993911532018-10-23T00:30:00.000-03:002018-10-23T00:30:04.110-03:00UNA AYUDA ADECUADALA MUJER Y EL VARÓN VISTOS DESDE DIOS [8 de 13]<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-ie2rHMiDe-U/W4XCnLzK4EI/AAAAAAAABrE/6PxEkXyiD5cU1i2oq619tQoxVm-dTE-aQCLcBGAs/s1600/74acba489ca23669da3cbe527e0ca1dd--breastfeeding-art-children-painting.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="505" height="400" src="https://3.bp.blogspot.com/-ie2rHMiDe-U/W4XCnLzK4EI/AAAAAAAABrE/6PxEkXyiD5cU1i2oq619tQoxVm-dTE-aQCLcBGAs/s400/74acba489ca23669da3cbe527e0ca1dd--breastfeeding-art-children-painting.jpg" width="315" /></a><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">8.1.-</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <b>EL ‘SUEÑO’ DE DIOS PARA LA CREATURA MUJER:</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>UN
VIVO RETRATO DE LA CARIDAD: </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Paciente, servicial; no envidiosa, no
rencorosa, no jactanciosa, ni engreída y que fuese pudorosa, decorosa;
desinteresada, lenta para la ira, pronta para el perdón, amiga de la justicia y
la verdad...". </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A ella se le aplica el "retrato hablado" del Espíritu Santo que es el himno a la Caridad de San Pablo, en la primera carta a los Corintios, capítulo 13. Allí se traza la viva imagen de su cuño divino y de lo que puede llegar a ser, divinizada, su imagen terrena: <i><b>La mujer.</b></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ese ámbito es de incumbencia mayor del
Espíritu Santo, y a semejanza suya la mujer afirmando el ser del otro. <i>“Sólo por la confirmación en el ser que da
el amor que viene de otro, consigue el
ser humano existir del todo,
consigue sentirse arropado dentro de su verdad. Y sobre todo la capacidad misma
de amar – en la cual recibe la humana existencia su más alta sublimación,
supone experimentar en sí la vivencia de ser amado por otro”</i><a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> (Josef
Pieper)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">8.2.-
ELLA EDUCE LA RELACIONALIDAD EN EL LACTANTE. </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A semejanza del
Espíritu Santo que es el amor que enseña a amar, la mujer, como madre,
despierta el yo en el recién nacido evocándolo al tratarlo como un tú<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Es la
experiencia de educción del yo infantil por la acción del amor de la madre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">8.3.-
EL PODER DE LA RÚAJ PARA ENGENDRAR HIJOS DE DIOS.</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Lo
que es en la madre la potencia natural de inducir un yo en el alma del
lactante, explica, por analogía, lo que es la potencia del Espíritu divino para
inducir, en el alma de los hijos de Dios, la conciencia creyente de que Dios
sea un “Tú Padre mío”. La Rúaj nos enseña a orar invocándolo “Abbá Padre”
(Romanos 8, 15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<h1 class="title style-scope ytd-video-primary-info-renderer" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-color, var(--yt-primary-text-color)); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-weight: 400; line-height: 2.4rem; margin: 0px; max-height: 4.8rem; overflow: hidden; padding: 0px; text-shadow: var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-text-shadow, none); transform: var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-transform, none);">
<yt-formatted-string class="style-scope ytd-video-primary-info-renderer" style="--yt-endpoint-color: hsl(206.1, 79.3%, 52.7%); color: var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-color, var(--yt-primary-text-color)); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-weight: 400;"><span style="font-size: small;">Jesús alegria de los hombres <span style="color: var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-color, var(--yt-primary-text-color));"> </span><a href="https://www.blogger.com/goog_1650735187">Kyrkjebø </a></span></yt-formatted-string><span style="font-family: "roboto" , "arial" , sans-serif; font-size: small;"><span style="font-weight: 400;"><a href="https://youtu.be/8i3GqyPgxgI">https://youtu.be/8i3GqyPgxgI</a></span></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<h1 class="title style-scope ytd-video-primary-info-renderer" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; line-height: 2.4rem; margin: 0px; max-height: 4.8rem; overflow: hidden; padding: 0px; text-shadow: var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-text-shadow, none); transform: var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-transform, none);">
<yt-formatted-string class="style-scope ytd-video-primary-info-renderer" style="--yt-endpoint-color: hsl(206.1, 79.3%, 52.7%); color: var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-color, var(--yt-primary-text-color)); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-weight: 400;"><span style="font-size: small;">(BACH) Sissel </span></yt-formatted-string><span style="font-family: "roboto" , "arial" , sans-serif; font-size: small;"><span style="font-weight: 400;"></span></span></h1>
<br />
<div>
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Josef Pieper, <i>Las Virtudes fundamentales</i>,
Ed. Rialp – Quinto Centenario, Madrid – Bogotá, 1988; Amor, págs. 448<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Hace años di una charla a los docentes del Colegio San Francisco Javier sobre
educar en sabiduría y allí me extendí en contar la experiencia que dejó
relatada en su diario Susana Seeber de Mihura.<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><i>Fuente:
De mi conferencia en la rama femenina de a Fraternidad Apostólica Santo Tomás
de Aquino FASTA –MENDOZA (RA)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En el Foro
de la Mujer edición 2018: Mujer custodia de la cultura-- 18 agosto 2018<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<br />P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-45720306996229164632018-10-16T00:30:00.000-03:002018-10-16T00:30:00.976-03:00UNA AYUDA ADECUADALA MUJER Y EL VARÓN VISTOS DESDE DIOS [7 de 13]<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-9RIGL6Quevo/W4W3iOxe4nI/AAAAAAAABq4/vDcJ068uSWUs5WtADj2GSZqm_rcnlv-0QCLcBGAs/s1600/Diapositiva28.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://3.bp.blogspot.com/-9RIGL6Quevo/W4W3iOxe4nI/AAAAAAAABq4/vDcJ068uSWUs5WtADj2GSZqm_rcnlv-0QCLcBGAs/s400/Diapositiva28.JPG" width="400" /></a><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">EN
DIOS DEBE HABER RELACIÓN<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><b>A la mujer se le asigna el gobierno del mundo espiritual, de las relaciones entre las personas, de la comunicación de bienes y mensajes, a mayor semejanza de la Rúaj Santa</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">7.1.-</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> <b>EN LA ESENCIA DE DIOS DEBE HABER RELACIÓN</b>.
La relación es una perfección que no podía faltar en la esencia divina. Puesto
que Dios es Sabiduría y Amor, el Ser divino es relacional; se relaciona dentro
de sí mismo por relaciones de conocimiento y de amor. La sustancia divina no
excluye sino que exige que en Dios haya esas relaciones sustanciales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">7.2.-
- UN DIOS SIN RELACIÓN EN SÍ MISMO SERÍA IMPERFECTO.</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">. De
alguna manera con la creación del Adán
varón-mujer se reduce al absurdo la idea de un Dios sin relación intrínseca
alguna. Un nosotros humano no podría ser imagen de un Dios que no fuera también
un Nosotros. La imagen es de Nosotros humano a Nosotros divino. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">7.3</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">.- <b>EL SER DIVINO ES UN SOLO NOSOTROS EN TRES
PERSONAS. </b>Puesto que no existe otro Dios a quien pueda conocer y amar y por
quien pueda ser conocido y amado, el Ser divino, debe contener en su única
substancia, tanto el conocerse a sí mismo como el amarse a sí mismo. Ese amor
implica también impulso de darse a sí mismo por entero y receptividad para
poder recibirse a sí mismo por entero. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-1WfeeWu5FK0/W4XFJtMZb8I/AAAAAAAABrc/_CMiYW5o4EEgWajEOzn6_oIB127V9qIKACEwYBhgL/s1600/Diapositiva29.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-1WfeeWu5FK0/W4XFJtMZb8I/AAAAAAAABrc/_CMiYW5o4EEgWajEOzn6_oIB127V9qIKACEwYBhgL/s320/Diapositiva29.JPG" width="320" /></a><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">7.4
ENTRE LAS TRES PERSONAS HAY SEIS RELACIONES. </span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> </span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Sabemos que los tres se conocen y se aman y obran todo en
conjunto. </span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Que el Verbo es conocimiento pero también amor; que el Espíritu Santo
es amor pero también pleno conocimiento y sabiduría divina; que Padre es el
origen de todo lo que procede de él en el Hijo y el Espíritu de ambos. </span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Los tres
difieren sólo en cuanto a su origen y procedencia y sus relaciones. No conviene que del
Padre proceda sólo el Conocimiento. Es necesario que el conocimiento tenga por
compañera al Amor, El Verbo a la Rúaj. Las dos procesiones, Verbo y Rúaj, se
reclaman, como sus imágenes creadas varón y mujer se reclaman por semejanza con
sus Arquetipos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-BezOdl2VkrI/W4WxXEjg0oI/AAAAAAAABqQ/dhqR_C9cPyAA7P7Gq6r7J3m4UTU_Wk1BwCEwYBhgL/s1600/ESTEFI%2B2%25C2%25AA%2BIMAGEN%2BMEJORADA.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1407" data-original-width="1061" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-BezOdl2VkrI/W4WxXEjg0oI/AAAAAAAABqQ/dhqR_C9cPyAA7P7Gq6r7J3m4UTU_Wk1BwCEwYBhgL/s400/ESTEFI%2B2%25C2%25AA%2BIMAGEN%2BMEJORADA.jpg" width="301" /></a><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">7.5.-</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> <b>NO CONVIENE QUE EL VERBO ENCARNADO SEA ÉL
SOLO. </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><b>L</b>a Rúaj acompaña a la Palabra en su obra creadora, reveladora y
redentora por la Encarnación. Una vez encarnado, tampoco queda solo. Desde la
Encarnación en el seno de María Virgen. Se ha hecho hombre en vistas a la bodas
con la Humanidad. La encarnación posibilita y apunta a las bodas del Cordero. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">7.6.-
EL ESPÍRITU SANTO, RÚAJ SANTA: ES DIOS-AMOR ENTRE PERSONAS. </span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">El
Espíritu Santo <b>Rúaj qedosháh </b>está
entre el Padre y el Hijo como amor que emana de ambos, los une y relaciona en
su abrazo y recibe el abrazo de ambos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">7.7.-
A LA MUJER SE LE ASIGNA EL MISMO MUNDO: LAS RELACIONES INTERPERSONALES DE AMOR.
</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Dios
no le asigna a la mujer, al crearla, ninguna tarea. Simplemente al <i>construirla</i> de la costilla de Adán, la
hace templo y casa. Por lo tanto habitable, acogedora. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><i>Fuente:
De mi conferencia en la rama femenina de a Fraternidad Apostólica Santo Tomás
de Aquino FASTA –MENDOZA (RA) En el Foro
de la Mujer edición 2018: Mujer custodia de la cultura-- 18 agosto 2018<o:p></o:p></i></span></div>
<br />P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-65002595127978916822018-10-09T00:30:00.000-03:002018-10-09T00:30:08.081-03:00UNA AYUDA ADECUADALA MUJER Y EL VARÓN VISTOS DESDE DIOS [6 de 13]<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-ilwswM4ucFo/W4W12VdmIlI/AAAAAAAABqo/dAWDeV5i7MwquRu3kT8uDrSnrNeoERh5ACLcBGAs/s1600/82222346.EpbP7kOt.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-ilwswM4ucFo/W4W12VdmIlI/AAAAAAAABqo/dAWDeV5i7MwquRu3kT8uDrSnrNeoERh5ACLcBGAs/s320/82222346.EpbP7kOt.jpg" width="320" /></a><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">6.1.-
DE LA BODA DE ADAM A LA BODA DEL CORDERO. </span></b><br />
<br />
<br />
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">La Sagrada Escritura revela que el
sentido de la creación y de la historia
entera es la amistad esponsal. </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">La presencia de la Rúaj
sobrevolando las aguas del caos y ahora aguardando y llamando al Esposo junto
con la Esposa, delimita el gran contexto donde adquiere su sentido pleno “la ayuda
adecuada. El catecismo de la Iglesia católica nos demarca así el macro-contexto
donde se entiende el sentido de “la ayuda adecuada” que hemos entendido como la
compañera semejante a él y siempre presente a Él, porque junto a él:</span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-uX3gE8nKAgM/W4WzzV6TVeI/AAAAAAAABqY/Z26ZIFYpzN09OxKWmDcc8V8wzAWS_h9nwCEwYBhgL/s1600/Diapositiva26.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://3.bp.blogspot.com/-uX3gE8nKAgM/W4WzzV6TVeI/AAAAAAAABqY/Z26ZIFYpzN09OxKWmDcc8V8wzAWS_h9nwCEwYBhgL/s400/Diapositiva26.JPG" width="400" /></a><i><span lang="ES-MX" style="background: yellow; font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">“La sagrada Escritura se abre
con el relato de la creación del hombre y de la mujer a imagen y semejanza de
Dios y se cierra con la visión de las "bodas del Cordero" “De un
extremo a otro la Escritura habla del matrimonio y de su "misterio",
de su institución y del sentido que Dios le dio, de su origen y de su fin</span></i><span lang="ES-MX" style="background: yellow; font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"> </span><i><span lang="ES-MX" style="background: yellow; font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">de sus realizaciones diversas a lo largo de la historia de la salvación, de
sus dificultades nacidas del pecado y de su renovación "en el Señor"
todo ello en la perspectiva de la Nueva Alianza de Cristo y de la Iglesia” , CIC
1602</span></i><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b><span lang="ES-MX" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b><span lang="ES-MX" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">6.2.-
LA CREACIÓN Y LA HISTORIA ENTERA </span></b><br />
<b><span lang="ES-MX" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">PORTAN UN SIGNO NUPCIAL.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="ES-MX" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">No conviene que el Cordero Degollado se Él solo. </span><br />
<span lang="ES-MX" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">Démosle una compañera, una esposa, semejante a él: ¿Cuál? la iglesia entera, porque es la parte de la humanidad ha sido divinizada. Y cada alma, en
especial cada alma de mujer. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><i>Fuente: De mi conferencia en
la rama femenina de a Fraternidad Apostólica Santo Tomás de Aquino FASTA
–MENDOZA (RA)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En el Foro de la Mujer edición
2018: Mujer custodia de la cultura-- 18 agosto 2018</i><o:p></o:p></span></div>
<br />P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-17819348772003781042018-10-02T00:30:00.000-03:002018-10-02T00:30:10.925-03:00UNA AYUDA ADECUADALA MUJER Y EL VARÓN VISTOS DESDE DIOS [5 de 13]<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-BezOdl2VkrI/W4WxXEjg0oI/AAAAAAAABqM/kspP36hJgzcYug1Yowwrdi9wRmnQdxcGwCLcBGAs/s1600/ESTEFI%2B2%25C2%25AA%2BIMAGEN%2BMEJORADA.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1407" data-original-width="1061" height="400" src="https://3.bp.blogspot.com/-BezOdl2VkrI/W4WxXEjg0oI/AAAAAAAABqM/kspP36hJgzcYug1Yowwrdi9wRmnQdxcGwCLcBGAs/s400/ESTEFI%2B2%25C2%25AA%2BIMAGEN%2BMEJORADA.jpg" width="301" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b>EL ESPÍRITU SANTO Y LA MUJER </b></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b>CREADA A SU MAYOR SEMEJANZA</b></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">IMAGEN:
LA SANTÍSIMA TRINIDAD. JAKOBUS-KIRCHE URSCHALLING, CHIEMGAU<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">El Espíritu Santo
representado como María Asunta al Cielo, su ícono más acabado.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Mejor que el
viento que el fuego y la paloma. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Sólo hay dos manos: comunes
a las tres personas. Significan la unidad de acción del único Dios. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Y son las manos de la Rúaj-María
como “Omnipotencia suplicante”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Es el amor que mueve el sol y las estrellas
(Dante Alighieri) <o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">5.1.-</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> <b>LAS OBRAS MÁS PROPIAS DEL ESPÍRITU SANTO</b>
El Credo de Nicea adscribe al Espíritu Santo aquellas obras que tienen que ver
con la unión de las personas, la
comunicación de bienes y mensajes, la generación de la vida, la restauración de
los vínculos, la vida eterna. Las obras más
propias del Espíritu santo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">A)</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> <b>la Encarnación del Verbo que</b> supone la
unión de ambas naturalezas, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">B)</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> <b>Habló por los profetas e inspiró las
Sagradas Escrituras</b> la comunicación de Dios con los hombres, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">C)</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> <b>la santa Iglesia católica</b> Esposa del
Cordero, un gran Nosotros divino humano donde conviven justos y pecadores, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">D)</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> <b>la comunión de los santos</b> el
gran-Nosotros purificado en el que conviven ya sólo los justos, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">E)</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> <b>el perdón de los pecados</b> que restaura
los vínculos rotos<b>, <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">F)</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> <b>la resurrección de la carne</b> y <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">G)</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> <b>la vida eterna</b> que viene a ser la
preservación en la existencia de los seres amados<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">5.2.-
DONES DEL ESPÍRITU SANTO: SIETE EFECTOS DE SU AMOR</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">a)
TEMOR DE DIOS</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> si uno ama, teme ofender, desagradar,
lastimar al amado, lo respeta<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><b>b) FORTALEZA</b> si uno ama todo
lo sufre, “la Caridad todo lo soporta” (1ª Cor 13, 7)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><b>c) PIEDAD</b> si uno ama tiene
gusto en manifestarlo al amado, busca su presencia, cultiva el trato y el
vínculo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><b>d) CONSEJO</b> si uno ama sabe
cómo complacer o ayudar al amado y actuar con él<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><b>e) SABIDURIA</b>: si uno ama a
Dios gusta de lo que Dios revela y desea saber más de Él <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><b>f) INTELIGENCIA</b>: si uno ama
a Dios tiene la inteligencia iluminada para penetrar y comprender los misterios
divinos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><b>g) CIENCIA</b> si se ama a Dios
todas las cosas se perciben en su verdad más profunda<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-1KdLjuOLmiI/W4Wv2pDO40I/AAAAAAAABp8/ceTTHajGL9UHpiAH0beJxN66lXBrQBkjwCLcBGAs/s1600/Diapositiva24.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://4.bp.blogspot.com/-1KdLjuOLmiI/W4Wv2pDO40I/AAAAAAAABp8/ceTTHajGL9UHpiAH0beJxN66lXBrQBkjwCLcBGAs/s400/Diapositiva24.JPG" width="400" /></a><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">5.3.-
LA RÚAJ HAQEDOSHAH. </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Es conveniente notar que el Espíritu Santo,
se llama en hebreo Rúaj q<sup>e</sup>doshah= Santa .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">+ Cuando el sustantivo
hebreo Rúaj designa al Espíritu divino, es de género femenino. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">+ Cuando designa cualquier
fenómeno natural como un viento físico o cualquier otro movimiento, o la
respiración, o el alma humana, es de género masculino. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">5.4.-
LA RÚAJ PERCIBE EL BIEN, LO BELLO, PERFECTO Y LO AMA.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> Apenas
comenzando ya la Sagrada Escritura, después de mencionar a Elohim presenta
actuando a la Rúaj: <i>“La tierra era tohu
wabohu nada y vacío, y las tinieblas cubrían la superficie del abismo marino.
Pero la Rúaj de Elohim revoloteaba [revoloteanta] sobre la faz de las aguas”
(Gen. 1,2 )</i> La Rúaj de Elohim revoloteanta sobre las aguas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Cada vez que el relato de la
creación profiere: “Y vio que era bueno, hermoso, bello, deleitable“” es la voz
de la Rúaj santa, la que desde el adorable silencio y a menudo el anonimato, o
del recato pudoroso del amor que la caracteriza [como una voz en off] toma la palabra y celebra cada obra creada por el
Padre y el Hijo como vestigio de la bondad, la belleza, el esplendor, la
grandeza, la luz o de otras perfecciones divinas. Una vez cada día, siete veces
se repite, en la semana de la Creación, la exclamación de la Rúaj-amor que
contempla el bien ante sí ¡Cómo se parecen a ti! ¡Cómo hablan de ti estos
vestigios! ¡Estas huellas! ¡Qué parecida a ti esta luz! ¡Que parecida a nuestra
vida estas vidas!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">5.5.-
LA RÚAJ ESTÁ PRESENTE <i>K<sup>E</sup>NEGDÓ</i>
a las obras del Verbo cada día, viendo y alabando lo bueno, hermoso, perfecto. </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Ese
estar “semejante al Verbo y ante el verbo” nos hace comprender de qué manera ha
sido destinada la mujer para acompañar al varón. Ha sido destinada a estar <b>k<sup>e</sup>negdo</b> al varón: siendo
semejante a él para poder amarse mutuamente, y “ante él” vale decir en su
presencia de compañera semejante, es decir junto a él. <o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-O7mabxfRs8c/W4WwrlcccnI/AAAAAAAABqE/vJh7K3cH4kgsGY53AdKkcsXt5g8pE_O_ACLcBGAs/s1600/Diapositiva25.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://4.bp.blogspot.com/-O7mabxfRs8c/W4WwrlcccnI/AAAAAAAABqE/vJh7K3cH4kgsGY53AdKkcsXt5g8pE_O_ACLcBGAs/s400/Diapositiva25.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">5.6.-
APRUEBA LA OBRA DE CADA DÍA.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> El primer día <i>“Vio Elohim que la luz estaba bien , era
hermosa, estaba bien hecha”</i> (1, 4). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">El tercer día <i>vio hermosa la obra de separación de mar y tierra</i> y la creación de
playas y acantilados (1,10). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">El mismo día tercero <i>vio buena la creación del trigo y la viña</i> pensados para el primer
banquete de bodas y el de nuestras eucaristías (1,12). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">El cuarto día <i>vio hermosa y buena la iluminación del
firmamento con astros sol y luna</i> (1,18)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> El quinto día <i>vio que eran hermosos y buenos a los animales</i> que pueblan el aire y
las aguas (1,21) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">El sexto día vio y ponderó que era perfecta la variedad de
animales que pueblan la tierra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Y más solemnemente, <i>ya finalizando el sexto día, comenzando el Shabbat: “vio Dios todo
cuanto había hecho y he aquí que estaba muy bien, hermoso, perfecto”</i> (1,31). La versión en el arameo palestino de tiempos de Jesús, glosa: <i>“Y quedó de manifiesto delante del Dios todo
cuanto había hecho y era todo safar wetakán, hermoso y perfecto”</i> (Targum
Neophyti)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">5.7.-
EL GOZO POR LAS BODAS Y POR LA IMAGEN
COMPARTIDA.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"> Era propio del Rúaj que <b>revoloteara</b> como paloma gozosa en expectativa alborozada por los preparativos
de la Boda de Adam. Que <b>acompañara</b>
la obra de cada día contemplando; <b>encomiando</b>
la bondad de lo obrado ordenadamente por el Verbo. “Y vio que era bueno” he ahí
la percepción de la Rúaj. Lo que hace el
amor:, percibe, contempla y aprueba. De manera parecida a como la mamá,
culminada la gestación, tras el parto, la madre examina cuidadosamente a su
recién nacido, contempla, aprueba: “todo está bien, hermoso, perfecto”. O de
manera parecida a como el ama de casa al echar una mirada a la mesa bien puesta
y servida para en un día de fiesta: ve que todo está bien.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">5.8.-
LA PAZ Y EL REPOSO EN LA CONTEMPLACIÓN
DEL BIEN REALIZADO. </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">Por eso a la Rúaj se le apropia también el
reposo en la contemplación en la posesión del bien perfecto presente y adquirido.
A la Rúaj se le apropia la paz contemplativa del sábado que se inaugura la
víspera con la primera estrella. Es la mujer judía la que enciende las siete velas
al comienzo del shabbat cuando aparece en el firmamento el planeta Venus el
primer astro de la vigilia. <o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><i>Fuente: De mi conferencia en la rama femenina de a
Fraternidad Apostólica Santo Tomás de Aquino FASTA –MENDOZA (RA) En el Foro de la Mujer edición 2018: Mujer
custodia de la cultura-- 18 agosto 2018</i></span>P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-10675869656011953082018-09-25T00:30:00.000-03:002018-09-25T00:30:05.704-03:00UNA AYUDA ADECUADALA MUJER Y EL VARÓN VISTOS DESDE DIOS [4 de 13]<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-qwtLjJHueVg/W4Wou-QcVhI/AAAAAAAABo4/q1xaJoDWNN0Qw1iGpKESHQyGch2D45NoACLcBGAs/s1600/Diapositiva16.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://2.bp.blogspot.com/-qwtLjJHueVg/W4Wou-QcVhI/AAAAAAAABo4/q1xaJoDWNN0Qw1iGpKESHQyGch2D45NoACLcBGAs/s400/Diapositiva16.JPG" width="400" /></a><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">4.1.-
¿CÓMO PUEDE SER UN NOSOTROS DE DOS IMAGEN Y SEMEJANZA DE UN NOSOTROS DE TRES?</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">En Dios hay dos procesiones: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">la del Verbo </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">y la del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Espíritu santo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">El
varón es creado a imagen y a mayor semejanza con la procesión y la persona
del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Verbo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">La mujer es configurada a
imagen y a mayor semejanza con la procesión y la persona del Espíritu Santo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Ambos, hechos un solo Nosotros, resultan imagen de la unión del Verbo y del
Espíritu santo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Ambas personas divinas provienen del Padre y eso las une en un
carácter <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">común</b>. Los <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">distingue el modo</b> de procedencia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Esas
son las dos procesiones <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>divinas en la
Trinidad. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Sabemos que del Padre procede el Hijo, engendrado directamente por
vía de conocimiento. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Sabemos que el Espíritu santo procede del Padre y del Hijo,
que procede de ambos como ímpetu de amor mutuo y recíproco.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-zZsCh-mLsuE/W4WpNfYulOI/AAAAAAAABpA/9zrAywR58HkDXpolDkKblh7k7SanYpalgCLcBGAs/s1600/Diapositiva17.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://2.bp.blogspot.com/-zZsCh-mLsuE/W4WpNfYulOI/AAAAAAAABpA/9zrAywR58HkDXpolDkKblh7k7SanYpalgCLcBGAs/s400/Diapositiva17.JPG" width="400" /></a></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">4.2.-
IMAGEN DEL SER DIVINO EN EL SER </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">y también en el actuar</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Ya
en el relato de la obra de los seis días podemos reconocer el rol de las tres
personas divinas. Padre, Hijo y Espíritu santo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><b>Del Padre</b> Todopoderoso: es el
designio, decreto y el poder. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><b>De su Palabra</b> es más propio: ejecutar, separando
y ordenando todo. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"> <b>Del Espíritu santo</b> es más propio: el presenciar, acompañar,
inspirar, impulsar, dar vida, fecundar, aprobar, comunicar bienes y mensajes, bendecir, animarlo
todo. Lo mismo que obra el Padre por mano del Verbo, lo aprueba el Padre por
boca de la Rúaj. Los bienes que comunica son principalmente al Verbo o palabra del Padre y la vida Divina: "Señor y dador de vida", habló por los profetas, inspira las Sagradas Escrituras.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-IO-mX0q0_S0/W4WqQRG33NI/AAAAAAAABpM/4-ax0rwos8I_rd4tqiO3zZuS4MQ3XK5YwCLcBGAs/s1600/Diapositiva18.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-IO-mX0q0_S0/W4WqQRG33NI/AAAAAAAABpM/4-ax0rwos8I_rd4tqiO3zZuS4MQ3XK5YwCLcBGAs/s320/Diapositiva18.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">4.3.-
OBRAR ACORDE AL SER: OPERARE SEQUITUR ESSE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Creados a Imagen del ser
divino, varón y mujer, están llamados también a participar en operaciones
divinas de gobierno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><b>El Varón</b> – <b>por mayor
semejanza con el Hijo-Logos del Padre</b> : destinado a obrar en el mundo exterior. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">A <b>la Mujer a mayor semejanza del Espíritu Santo</b> le compete actuar en el mundo
de las relaciones entre las personas, comunicando bienes como es la vida, comunicando
mensajes.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Ambos, varón y mujer juntos, constituyen la imagen de la unión del
Verbo y el Espíritu entre sí y con el Padre en la Sma. Trinidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-5Kd1cScGy78/W4Wq6AEM2bI/AAAAAAAABpU/26iyljcpn8UTHjVcFpbp_3XWgXmD3vJ0wCLcBGAs/s1600/Diapositiva19.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://4.bp.blogspot.com/-5Kd1cScGy78/W4Wq6AEM2bI/AAAAAAAABpU/26iyljcpn8UTHjVcFpbp_3XWgXmD3vJ0wCLcBGAs/s400/Diapositiva19.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">4.4.-
LO MÁS PROPIO DEL VERBO - CUÑO Y MODELO DEL VARÓN</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Cristo poder y sabiduría de
Dios ha sido hecho por Dios sabiduría nuestra” (1 Cor 1, 24.30). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Por el Hijo
Sabiduría del Padre: 1º) se manifiesta lo oculto de Dios, 2º) son producidas las
obras de la creación 3q) son restauradas y perfeccionadas para que alcancen su
propio fin” [Ver: Sto. Tomás – Prólogo a las Sentencias de Pedro Lombardo]”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-7a3YR_K8Svo/W4WrbCp5uAI/AAAAAAAABpg/k62WPYrIX54xdFRe2YImfQIPRJB6uTVcwCLcBGAs/s1600/Diapositiva20.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-7a3YR_K8Svo/W4WrbCp5uAI/AAAAAAAABpg/k62WPYrIX54xdFRe2YImfQIPRJB6uTVcwCLcBGAs/s400/Diapositiva20.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">4.5.-</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> <b>SAPIENTIS EST ORDINARE. </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><b>LO PROPIO DEL SABIO
ES ORDENAR.</b> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Se apropia al Logos , crear <i>separando, distinguiendo, ordenando,
legislando, cultivando, engendrar hijos de Dios</i>. También <i>asignar nombres</i> a
cosas y personas (Pedro). Algo quiere significar la Sgda. Escritura cuando
presenta al Logos creando con 10 palabras contadas, dando la ley en el Sinaí
con 10 palabras y obrando la regeneración con 10 palabras </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">En efecto:</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-T7rR50ndXME/W4WsNGpj7fI/AAAAAAAABpo/VJ-ePzaP8h4ScqJmg423EBC_xIk_W7AFQCLcBGAs/s1600/Diapositiva21.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://2.bp.blogspot.com/-T7rR50ndXME/W4WsNGpj7fI/AAAAAAAABpo/VJ-ePzaP8h4ScqJmg423EBC_xIk_W7AFQCLcBGAs/s400/Diapositiva21.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">4.6.-
10 SON LAS PALABRAS EN TODA OBRA DEL VERBO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">10
Son las palabras con que crea en los seis días de la creación.</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">1º
Haya luz: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">2º Haya un firmamento; 3º Acumúlense las aguas; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">4º Brote la tierra verdor
hierbas y árboles de semilla; </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">5º Haya lumbreras en el firmamento; </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">6º Bullan las
aguas de seres vivientes y vuelen aves; 7º Bendijo a peces y aves diciendo 8º
Produzca la tierra seres vivientes; 9ª Hagamos al hombre; 10º Y los bendijo
diciendo...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">10
Son las Palabras de la Ley</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> en el Sinaí<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-VicPbQQ3rLE/W4Wsiie4RwI/AAAAAAAABpw/nxb5uJusZy4Tcyg_9uYNFtLKPo3aOFkGwCLcBGAs/s1600/Diapositiva22.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://2.bp.blogspot.com/-VicPbQQ3rLE/W4Wsiie4RwI/AAAAAAAABpw/nxb5uJusZy4Tcyg_9uYNFtLKPo3aOFkGwCLcBGAs/s400/Diapositiva22.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">4.7.-
AL VERBO COMPETE PONER NOMBRE A LAS COSAS. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">1) Llamó a la luz día y a
las tinieblas noche 1.5; </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">2) Llamó al firmamento “cielos” 1,8; </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">3) Llamó a lo
seco tierra y a las aguas llamó mares 1, 10; </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">4) Pone nombre al Adam 1,26. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Por
eso, su imagen, es propio también del varón, poner nombre a todos los animales (2, 19-20) El varón se pone
nombre de ‘ish varón a sí mismo y de ‘ishá a la mujer (2, 23). Y aún después
del pecado le cambia de nombre a la Mujer, por el de Jawáh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">4.8.-
PERO NO ERA CONVENIENTE QUE EL LOGOS OPERARA LA CREACIÓN SOLO.</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> Era
necesario que el Espíritu Santo la Rúaj jaqqedosháh, estuviera presente y fuese su compañera desde antes de
apuntar la luz del primer día como paloma que revoloteaba sobre el caos y el
abismo hasta que lo llama junto con la Novia, al final de los tiempos, como lo dice el Apocalipsis 21.<o:p></o:p></span></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; line-height: 115%;">
Sto. Tomás de Aquino, Prólogo a los libros de las Sentencias de Pedro Lombardo.<span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
</div>
</div>
<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; line-height: 115%;">
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><i>Fuente:
De mi conferencia en la rama femenina de a Fraternidad Apostólica Santo Tomás
de Aquino FASTA –MENDOZA (RA) En el Foro
de la Mujer edición 2018: Mujer custodia de la cultura-- 18 agosto 2018<o:p></o:p></i></span></div>
<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<div style="mso-element: footnote;">
</div>
</div>
P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-40307448110318443672018-09-18T00:30:00.000-03:002018-09-22T10:48:30.258-03:00UNA AYUDA ADECUADALA MUJER Y EL VARÓN VISTOS DESDE DIOS [3 de 13]<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-ac01CBL4lxc/W4WkeqUCrTI/AAAAAAAABoQ/a9rvTMgqwMIwaQUfFlaSeBLhU8aviuBuwCLcBGAs/s1600/Diapositiva10.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://4.bp.blogspot.com/-ac01CBL4lxc/W4WkeqUCrTI/AAAAAAAABoQ/a9rvTMgqwMIwaQUfFlaSeBLhU8aviuBuwCLcBGAs/s400/Diapositiva10.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3.1</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <b><i>“DE
UN EXTREMO A OTRO LA ESCRITURA HABLA DEL MATRIMONIO y su misterio” – nos dice</i></b>
el Catecismo de la Iglesia católica : <b> </b><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La Escritura comienza
relatando el matrimonio del primer par humano. Adam es un nombre genérico que denota la especie humana= “el
ser humano”. Al final, en el Apocalipsis, se trata del matrimonio entre Dios
hecho hombre y la Iglesia, humanidad divinizada.. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tampoco convenía que el Verbo
Encarnado permaneciese solo, vino en búsqueda de desposarse con una humanidad
de almas divinizadas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El sentido último de las Bodas de Adam lo revelan las
Bodas del Cordero. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Lo primero en la intención es lo último en la ejecución</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-78ZhqNFpO0k/W4WlFVHAFPI/AAAAAAAABoY/b4qrFos5vGYl0yMf7bhF3UP6SQW-5y6LQCLcBGAs/s1600/Diapositiva11.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://3.bp.blogspot.com/-78ZhqNFpO0k/W4WlFVHAFPI/AAAAAAAABoY/b4qrFos5vGYl0yMf7bhF3UP6SQW-5y6LQCLcBGAs/s400/Diapositiva11.JPG" width="400" /></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
<b>3.2.- LAS BODAS JUDÍAS DURABAN TODA UNA
SEMANA</b>. Por eso el relato de la creación dura seis días porque es el relato
de una boda. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En el sexto día tiene lugar – todo junto – la creación de los
novios, la bendición, nupcial, los regalos y el banquete. La creación del ser
humano, la bendición de la boda, los regalos y
el banquete se nos narran en los versículos 1, 26 a 29. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>El vers. 26</b> </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">revela</b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"> el designio, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>el 27 narra</b> los comienzos de la ejecución del designio; creando
la primera imagen terrena del Nosotros divino. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>Los versículos 28 y 29</b> presentan
la bendición de la boda, los regalos y el banquete. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3.3.-
LA INTENCIÓN DIVINA <i><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;"> </span></i></span></b><i><span style="background: yellow; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Entonces dijo Elohim: <b>Hagamos</b> Adam a imagen <b>nuestra</b>, según <b>nuestra</b> semejanza // y gobiernen a los peces del mar, las aves del
cielo, los ganados y todas los bichitos y toda alimaña que repta sobre la
tierra” </span></i><span style="background: yellow; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(1, 26). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="background: yellow; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Y creó Dios el Adán a imagen <b>de Él</b>, a imagen de Dios <b><u>lo</u></b> creó, // macho y hembra <b><u>los</u></b> creó”.</span></i><span style="background: yellow; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (1, 27)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="background: yellow; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Entonces los bendijo Dios <b>a ellos</b> y <b>les</b> dijo sed fecundos y multiplicaos y llenad la tierra y dirigidla
, dominad en los peces del mar en las aves del cielo y en todo animal que
serpea sobre la tierra”</span></i><span style="background: yellow; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
(1, 28)<b> </b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="background: yellow; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3.4.-</span></b><span style="background: yellow; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <b>EL BANQUETE DE
BODAS</b> <i>“Mirad que os he dado toda
hierba de semilla que existe sobre la haz de toda la tierra y todo árbol que
lleva fruto de semilla: eso os servirá de alimento”</i> (1, 29) <i>“Y a todo animal terrestre, a toda ave de
los cielos y a todo ser animado que se arrastra sobre la tierra les doy por
alimento toda hierba verde. Y así fue.”</i> (1, 30)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="background: yellow; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <b><i>.-</i></b><i>”Y <b>vio</b> Dios todo cuanto
había hecho y he aquí que <b>estaba muy
bien</b>. Y fue tarde y fue mañana. Día sexto”</i> (1, 31)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="background: yellow; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-HgfK2_-4Ptw/W4Wl0HUXD2I/AAAAAAAABok/6gWmeTEBcjE_13CMOV115bSLtgfcSwpMQCLcBGAs/s1600/Diapositiva14.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://2.bp.blogspot.com/-HgfK2_-4Ptw/W4Wl0HUXD2I/AAAAAAAABok/6gWmeTEBcjE_13CMOV115bSLtgfcSwpMQCLcBGAs/s400/Diapositiva14.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3.5.-
COMENTARIO DE 1, 26 El designio divino sobre los esposos y su misión terrena </span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Vuelvo
sobre los versículos 26 y 27 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Entonces
dijo Elohim: <b><u>Hagamos</u></b><u> Adam
[un ser humano] a imagen <b>nuestra</b>,
según <b>nuestra</b> semejanza </u>// y
gobiernen<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></a>
a los peces del mar, las aves del cielo, los ganados y todo ser viviente que anda
sobre la tierra” </span></i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Gen 1, 26)<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">En
este versículo se nos manifiesta, en dos fases, dos propósitos divinos:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Primero:</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> la
decisión del Nosotros divino de hacer un Nosotros esponsal humano , como imagen
de Dios y capaz de progresar en semejanza. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">D<b>espués </b>se le asigna<b> </b>una misión
terrenal al género humano. Se introduce al ser humano en la cadena de
Jerarquías angélicas mediante las cuales Dios quiere regir el Universo. El ser humano regirá toda vida en
la tierra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-RVZ0gvKx-mU/W4WmPMK2VxI/AAAAAAAABos/qtDa12QnVDIm2a1mtP46uh3CjXvps8EJACLcBGAs/s1600/Diapositiva15.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-RVZ0gvKx-mU/W4WmPMK2VxI/AAAAAAAABos/qtDa12QnVDIm2a1mtP46uh3CjXvps8EJACLcBGAs/s400/Diapositiva15.JPG" width="400" /></a><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3.6.-
COMENTARIO DE 1, 27 <span style="background-color: yellow;">“<i>Y creó Dios el Adán
a imagen suya</i></span></span></b><i><span style="background-color: yellow; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, a
imagen de Dios lo creó, macho y hembra los creó”.</span></i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
(Gen 1, 27) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Detengámonos a analizar un
poco este versículo. Consta de tres frases o miembros<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> “Y
creó Elohim a Adam a imagen suya, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">b)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> a
imagen de Dios lo creó, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">c)</span></b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">macho
y hembra los creó”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3.7.-
a) Y b) repiten la misma idea</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, entrecruzando el orden del
sujeto y del predicado. Recurso redaccional
que resalta la mayor importancia de a-b)
respecto de c) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>a y b)</b> son el<b> fin
principal</b> - <b>c) es medio</b> para otro fin<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Aunque
ambos actos son intencionales. La naturaleza sexuada del ser humano es algo querido
por Dios, pero es un <u>medio</u> para multiplicar la especie humana. La misión
humana de regir toda vida sobre toda la tierra así lo pide. </span>
</div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Comenta el Rashí voz ambivalente puede significar dominación o decadencia. Si
es de la raíz <i>radáh</i>: someter, regir, dominar,<i> yirdú</i> = dominarán. Si de la raíz <i>yarad</i>: caer, descender, decaer. “Si el hombre es virtuoso domina a
la bestia. Si no es virtuoso, desciende más bajo que la bestia y la bestia lo
domina”. Es decir, lo que es carnal y animal en él domina lo que hay de
racional. El varón debe comenzar por gobernar su propia carne.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
1, 26 [wayyo’mer ‘Elohim: na<sup>c</sup>aséh ‘adam b<sup>e</sup>tsalménu kid<sup>e</sup>muténu
w<sup>e</sup>yirdú bid<sup>e</sup>gát hayyám uv<sup>ec</sup>ôf hashamáyim uv<sup>e</sup><u>k</u>ol
jayáh haroméshet <sup>c</sup>al-ha’arets]<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Fuente:
De mi conferencia en la rama femenina de a Fraternidad Apostólica Santo Tomás
de Aquino FASTA –MENDOZA (RA)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En el Foro
de la Mujer edición 2018: Mujer custodia de la cultura-- 18 agosto 2018<o:p></o:p></span></div>
<br />P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-68338976421777953942018-09-11T00:30:00.000-03:002018-09-11T00:30:07.468-03:00UNA AYUDA ADECUADALA MUJER Y EL VARÓN VISTOS DESDE DIOS [2 de 13]<a href="https://2.bp.blogspot.com/-gjbRmTEUwkg/W4Wh6BCNm8I/AAAAAAAABoE/6FscDLN0wtYfOrUns5iknHImdp9O01vbQCLcBGAs/s1600/Diapositiva9.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://2.bp.blogspot.com/-gjbRmTEUwkg/W4Wh6BCNm8I/AAAAAAAABoE/6FscDLN0wtYfOrUns5iknHImdp9O01vbQCLcBGAs/s400/Diapositiva9.JPG" width="400" /></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">2.1.-
NO CONVIENE </span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">EL-SER EL ADAM </span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">UNO-SOLO</span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">Volvamos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahora nuestra atención hacia la primera mitad
de nuestro versículo 2,18: </span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background-color: yellow;">“Entonces dijo
Yahwéh Elohim: No es conveniente el-ser -el-Adam uno solo</span>” </i><a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">Parece tan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>obvio el sentido de esta primera mitad del versículo que uno puede seguir
de largo, como quien pasa por delante de un muro sin advertir que en él hay una
puerta hábilmente disimulada. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">2.2.-
SAN AGUSTÍN, RECONOCIÓ LA EXISTENCIA DE ESA PUERTA</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">. Y
dedicó a tratar de responderla todo el libro noveno de su Comentario <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Génesis a la letra</i>. Allí dice, repetidas
veces, que el único motivo <i style="mso-bidi-font-style: normal;">que él ve</i> para
hacerle “una ayuda” al Adam son los hijos:<i style="mso-bidi-font-style: normal;">
<o:p></o:p></i></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="background-color: yellow;">“Si se me pregunta para qué ayuda del hombre
fue hecha, considerando todas las cosas con la mayor diligencia que puedo, no
se me ocurre otro motivo sino el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la
prole, para que la tierra se llenase por la estirpe de ellos”<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">[2]</span></sup></b><!--[endif]--></span></sup></a>.</span><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">Examinemos la Sagrada Escritura
en busca de otros motivos. Vayamos a buscarlos en Génesis 1, 26 al 31. Allí se trata de la creación y bodas
del primer par humano y para qué fueron creados ambos.<span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
L<sup>e</sup>vadó de la raíz badad, ser uno solo, estar separado. soltero<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Lib. 10, Cap. 11, nº 19 p. 1029 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Fuente:
De mi conferencia en la rama femenina de a Fraternidad Apostólica Santo Tomás
de Aquino FASTA –MENDOZA (RA)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En el Foro
de la Mujer edición 2018: Mujer custodia de la cultura-- 18 agosto 2018</span></i></div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<br />P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-47132795474526447572018-09-07T00:30:00.001-03:002018-09-07T00:30:10.294-03:00EN LA ESENCIA DE DIOS DEBE HABER RELACIÓN<div dir="ltr">
<div class="gmail_default">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">EN DIOS DEBE HABER RELACIÓN</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="font-family: "sanchez regular";">1.-</span><span style="font-family: "sanchez regular";"> EN LA ESENCIA DE DIOS DEBE HABER RELACIÓN. La relación es una perfección que no podía faltar en la esencia divina. Puesto que Dios es Sabiduría y Amor, el Ser divino es relacional; se relaciona dentro de sí mismo por relaciones de conocimiento y de amor. La sustancia divina no excluye sino que exige que en Dios haya esas relaciones sustanciales. </span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="font-family: "sanchez regular";">2.- - UN DIOS SIN RELACIÓN EN SÍ MISMO SERÍA IMPERFECTO.</span><span style="font-family: "sanchez regular";">. De alguna manera con la creación del Adán varón-mujer se reduce al absurdo la idea de un Dios sin relación intrínseca alguna. Un nosotros humano no podría ser imagen de un Dios que no fuera también un Nosotros. La imagen es de Nosotros humano a Nosotros divino. </span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="font-family: "sanchez regular";">3</span><span style="font-family: "sanchez regular";">.- EL SER DIVINO ES UN SOLO NOSOTROS EN TRES PERSONAS. Puesto que no existe otro Dios a quien pueda conocer y amar y por quien pueda ser conocido y amado, el Ser divino, debe contener en su única substancia, tanto el conocerse a sí mismo como el amarse a sí mismo. Ese amor implica también impulso de darse a sí mismo por entero y receptividad para poder recibirse a sí mismo por entero..</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="font-family: "sanchez regular";">4 ENTRE LAS TRES PERSONAS HAY SEIS RELACIONES. </span><span style="font-family: "sanchez regular";"> Sabemos que los tres se conocen y se aman y obran todo en conjunto. Que el Verbo es conocimiento pero también amor; que el Espíritu Santo es amor pero también pleno conocimiento y sabiduría divina; que Padre es el origen de todo lo que procede de él en el Hijo y el Espíritu de ambos. Los tres difieren sólo en cuanto a su procedencia y sus relaciones. No conviene que del Padre proceda sólo el Conocimiento. Es necesario que el conocimiento tenga por compañera al Amor, El Verbo a la Rúaj. Las dos procesiones, Verbo y Rúaj, se reclaman, como sus imágenes creadas varón y mujer se reclaman por semejanza con sus Arquetipo</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-vmarHxGCQQM/W3xyyUf9N8I/AAAAAAAABmg/Xk8M-uaD2TI51C10o49Gyxh2O1rMvPW2ACLcBGAs/s1600/ESTEFI%2B2%25C2%25AA%2BIMAGEN%2BMEJORADA%2B-%2Bcopia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><img border="0" data-original-height="1407" data-original-width="1061" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-vmarHxGCQQM/W3xyyUf9N8I/AAAAAAAABmg/Xk8M-uaD2TI51C10o49Gyxh2O1rMvPW2ACLcBGAs/s400/ESTEFI%2B2%25C2%25AA%2BIMAGEN%2BMEJORADA%2B-%2Bcopia.jpg" width="301" /></b></span></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="font-family: "sanchez regular";">5.-</span> NO CONVIENE QUE EL VERBO ENCARNADO SEA ÉL SOLO. La Rúaj acompaña a la Palabra en su obra creadora, reveladora y redentora por la Encarnación. Una vez encarnado, tampoco queda solo. Desde la Encarnación en el seno de María Virgen. Se ha hecho hombre en vistas a la bodas con la Humanidad. La encarnación posibilita y apunta a las bodas del Cordero.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="font-family: "sanchez regular";">6.- EL ESPÍRITU SANTO, RÚAJ SANTA: ES DIOS-AMOR ENTRE PERSONAS. </span><span style="font-family: "sanchez regular";">El Espíritu Santo Rúaj qedosháh está entre el Padre y el Hijo como amor que emana de ambos, los une y relaciona en su abrazo y recibe el abrazo de ambos. </span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="font-family: "sanchez regular";">7.- A LA MUJER SE LE ASIGNA EL MISMO MUNDO: LAS RELACIONES INTERPERSONALES DE AMOR. </span><span style="font-family: "sanchez regular";">Dios no le asigna a la mujer, al crearla, ninguna tarea. Simplemente al <i>construirla</i> de la costilla de Adán, la hace templo y casa. Por lo tanto habitable, acogedora. </span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">8.- IMAGEN: LA SANTÍSIMA TRINIDAD. JAKOBUS-KIRCHE URSCHALLING, CHIEMGAU</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>El Espíritu Santo representado como María Asunta al Cielo, su ícono más acabado, mejor que el viento que el fuego y la paloma. </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Sólo hay dos manos: comunes a las tres personas. Significan la unidad de acción del único Dios. </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Y son las manos de la Rúaj-María como "Omnipotencia suplicante". Es el amor que mueve el sol y las estrellas (Dante Alighieri) </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br clear="all" /></b></span></div>
<div>
<br /></div>
</div>
P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-53486545954002192702018-09-04T00:30:00.000-03:002020-05-11T19:13:16.095-03:00UNA AYUDA ADECUADA (Génesis 2, 18)LA MUJER Y EL VARÓNVISTOS DESDE DIOS [1 de 13]<a href="https://4.bp.blogspot.com/-bxBGrWTVkWU/W4WV-SfN3qI/AAAAAAAABnI/-ievXuEBvx4iYrxux2hxCHGYrW9nmbqAwCLcBGAs/s1600/Diapositiva1.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://4.bp.blogspot.com/-bxBGrWTVkWU/W4WV-SfN3qI/AAAAAAAABnI/-ievXuEBvx4iYrxux2hxCHGYrW9nmbqAwCLcBGAs/s400/Diapositiva1.JPG" width="400" /></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">Se
me pide que les hable de la Mujer como </span><span style="font-family: arial, sans-serif;">“</span><i style="font-family: arial, sans-serif;">Una ayuda adecuada” [Génesis 2, 18]</i><span style="font-family: arial, sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">Como<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>subtitulo se agregó: "<i>Varón y mujer</i>: </span><i style="font-family: arial, sans-serif;">originaria</i><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><i>complementariedad y </i></span><i style="font-family: arial, sans-serif;">posterior </i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><i>alteración </i></span><i style="font-family: arial, sans-serif;">de la relación</i><i style="font-family: arial, sans-serif;">”</i><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">. </span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">En otras palabras: <i>¿Cuál era el designio divino al crear a la Mujer? ¿Y cuáles
fueron las consecuencias del pecado original para la relación varón-mujer? ¿Qué
nos dice la Sagrada Escritura?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i><o:p></o:p></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">Mi exposición tiene dos
partes.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;">La primera parte es exegética.
La segunda parte es teológica.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">1.1.-
EXAMINEMOS LA FRASE “UNA AYUDA ADECUADA”.</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> Estamos ante una traducción
al español de la frase hebrea: <sup>c</sup><b>ézer
k<sup>e</sup>negdó</b>.. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> Empecemos pues analizando la frase <sup>c</sup><b>ézer k<sup>e</sup>negdó</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-size: small;"><sup><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">c</span></sup><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Ézer</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> = sustantivo que,
como toda palabra hebrea puede tener muy variadas acepciones. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Puede significar según el contexto: “ayuda, auxilio,
asistencia, socorro, complemento, refuerzo, <i>compañía</i>”
(podría hasta designar un préstamo en dinero si el contexto así lo indicara). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-xCZHW3DRVDY/W4WWeTdndZI/AAAAAAAABnQ/Tb8agL4Kp2MYyFsMA6mIMdYOtdZfFDUOwCLcBGAs/s1600/Diapositiva2.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://4.bp.blogspot.com/-xCZHW3DRVDY/W4WWeTdndZI/AAAAAAAABnQ/Tb8agL4Kp2MYyFsMA6mIMdYOtdZfFDUOwCLcBGAs/s400/Diapositiva2.JPG" width="400" /></a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">En
la Sagrada Escritura se le aplica a Dios mismo: “<i>Mi <sup>c</sup><b>ézer [mi auxilio] </b>viene del Señor que
hizo el cielo y la tierra”</i> (Salmo 120, 2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">K<sup>e</sup>negedô</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> es un
conglomerado de tres elementos. Un adverbio comparativo, un adverbio de lugar y
un pronombre personal <b>k<sup>e</sup></b><sup>
</sup>= <i>como</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><b>néged</b> = <i>delante, adelante, presente, enfrente, contra, opuesto</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><b>ô </b>= pronombre personal sufijo: <i>de él,
suyo</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">El conglomerado adverbial <b>k<sup>e</sup>negdó</b> se traduce
literalmente “como-delante-de-él” o “como él, delante de él” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Verosímilmente es una abreviatura de <b>k<sup>e</sup>mô unegdô = como él y ante él,
semejante a él y en su presencia</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">K<sup>e</sup>negdó</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">
Aparece únicamente en este lugar de la Sagrada Escritura. Parecería creada como
acertijo para no decir “mujer o esposa”. Quizás porque aún no ha sido narrada
la creación de la mujer, se quiso describirla con dos requisitos o rasgos
distintivos para sugerir la naturaleza de la ayuda sin decir todavía lo qué
será:</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><b>1º)</b> que le sea semejante y<b> 2º)</b>
que esté siempre con él.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-p5XUL8HNLG0/W4WYVqvTD8I/AAAAAAAABng/DGeIiDJoxqo0mk6cTD2PCL8Fg5SK_Gj3gCEwYBhgL/s1600/Diapositiva3.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://2.bp.blogspot.com/-p5XUL8HNLG0/W4WYVqvTD8I/AAAAAAAABng/DGeIiDJoxqo0mk6cTD2PCL8Fg5SK_Gj3gCEwYBhgL/s400/Diapositiva3.JPG" width="400" /></a><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"> </span><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">1.2</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">.- <b>TRES TRADUCCIONES </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><b>A TENER EN CUENTA</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><b></b>Retengo
por ahora, a cuenta de ulterior clarificación.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">1) La Septuaginta o LXX traduce: <b>“un auxilio ante </b>él<b>” [Boethón kat’ autón</b>]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">2) la Vulgata latina traduce:
“<b>una ayuda semejante</b> a él” [<b>Adjumentum simile sibi</b>]. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Por mi parte, considero que
la expresión <b>k<sup>e</sup>negdó</b> es <b>anfibológica</b>.
Se deben unir ambas versiones y traducir en una <b>“una ayuda semejante a él y presente a él”. <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">1.3.-</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> <b>LA FRASE EN SU VERSÍCULO</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Pasemos ahora a considerar
el versículo en el que se encuentra la frase. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Traduzco servilmente del
hebreo término a término: <i> “Entonces dijo Yahweh Elohim: No conveniente el-ser-el
Adam uno solo. Harémosle para él complemento semejante a él ante él”</i><b><span style="color: red;"> </span>(Gen 2, 18)</b><i>Wayy'ómer Yahwéh Elohim lo’ <u>t</u>ov h<sup>e</sup>yôt ha’adam l<sup>e</sup>vaddô
// ne<sup>c</sup>eséh<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></a>
lô <sup>c</sup>ézer k<sup>e</sup>negdô</i></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-oKB_KQO5seg/W4WadGHJmlI/AAAAAAAABno/wxWowyOslMQ8v2KGvN8bL0SEgbI4nnENQCLcBGAs/s1600/Diapositiva5.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://4.bp.blogspot.com/-oKB_KQO5seg/W4WadGHJmlI/AAAAAAAABno/wxWowyOslMQ8v2KGvN8bL0SEgbI4nnENQCLcBGAs/s400/Diapositiva5.JPG" width="400" /></a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><i><o:p></o:p></i></span><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">1.4.-
FOTO LIBRO DEL TARGUM GÉNESIS </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Se nos
ha conservado – milagrosamente otra traducción de todo el pentateuco hebreo al
arameo que se hablaba en Galilea en tiempos de Jesús y aún hoy se habla en la
aldea siria de Malula.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">En esa fuente documental el versículo que
analizamos se traduce al español así: <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> “Entonces dijo Yahweh Elohím: no conveniente el-ser-el-Hijo-del-hombre-uno-solo,
haréle una<b> <u>compañera</u> [= zug] semejante
a él”</b></span></i><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> </span></span></div>
<div>
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 23px;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; line-height: 18.4px;">Nota: Targum Neophyti del Pentateuco Alejandro Diez Macho traduce directamente: “le haré una compañera semejante a él” Gen 2, 18 [‘<sup>c</sup>bd lyh zug kd nfq byh = a<sup>c</sup>bad lo zug cad nafaq bih] (<sup>c</sup>avad; haré // lyh para él, // zug compañera, par // zéveg: matrimonio // kad: como // nafaq: semejante / byh a él) Lo mismo se led en Targum Yerushalayim ( = Jonathan), Gen 2,18 compañera semejante a él: <o:p></o:p></span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Leamos a continuación el versículo y
su contexto en la traducción al español del texto en arameo galilaico<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">1.5.-
FOTO: texto de Génesis 2, 18-20</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span 115="" arial="" line-height:="" quot="" sans-serif="">18 “Y dijo Yahweh Elohim: no es conveniente
el ser el Hijo del Hombre[uno] solo, <u>le haré una compañera semejante a él</u></span></i></div>
<o:p></o:p>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">19 “Y creó Yahweh Elohim de la tierra
todas las bestias de la superficie del campo y </span></i><i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">[etcétera]<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span 115="" arial="" line-height:="" quot="" sans-serif="">20 “Y el hombre dio nombre a todos los
animales domésticos y a las aves de los cielos, a todas las bestias de la
superficie del campo<u>
pero al hombre no le encontró [Dios] una compañera semejante a él</u></span></i></div>
”
(Tg. Neophyti I Gen 2,18-20)<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Es el texto tal como lo pudo
escuchar la Sagrada Familia en su sinagoga de Nazareth o los apóstoles en
Cafarnaúm.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-cPY7wOcV_to/W4WbFZk9YzI/AAAAAAAABn4/o_SvKCYyjSAJjd6f0R30-ErXAKz658ryACLcBGAs/s1600/Diapositiva7.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-cPY7wOcV_to/W4WbFZk9YzI/AAAAAAAABn4/o_SvKCYyjSAJjd6f0R30-ErXAKz658ryACLcBGAs/s400/Diapositiva7.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">1.6.-</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> <b>ZUG: LA PALABRA ARAMEA QUE SE TRADUCE COMO <i>COMPAÑERA</i></b> es: <i><u>zug</u></i><u>,</u> <i>Zug</i> deriva
de una raíz <i>zawag</i> que contiene las
ideas de: yugo, yunta, cónyuge (esposa) pareja, compañero/a etc.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">En esa raíz aramea
y sus derivados se da la misma asociación que hay en español entre <i>yugo </i>y <i>cónyuge</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">1.7.-
UN PARÉNTESIS<i>.</i></span></b><i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> Jesucristo, el Hijo del Hombre, Nuevo
Adán, invita a <b>conyugarse </b>con él: “Venid a mí los que andáis cansados y agobiados
y yo os aliviaré, tomad sobre vosotros mi yugo y aprended de mí pues soy manso
y humilde de corazón. Porque mi yugo es suave y mi carga ligera. (Mateo 11,
28-30). Durante su vida terrena Jesús está solo “Las zorras tienen nidos y las
aves madrigueras, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde reclinar su cabeza” (Mateo
8, 20) No conviene que Cristo el Dios hecho hombre esté sólo. ¿Quién y cuál
puede serle compañera semejante e inseparable? Una Iglesia santa formada por
almas santas. Pero debo continuar mi exposición. <b>Cierro el paréntesis<span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Fuente: De mi conferencia en la rama femenina de a Fraternidad Apostólica Santo Tomás de Aquino FASTA –MENDOZA (RA) En el Foro de la Mujer edición 2018: Mujer
custodia de la cultura-- 18 agosto 2018 <span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></i></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
</div>
</div>
</div>
<div>
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%;">
<a href="file:///C:/Users/AveMaria/Desktop/2018%20MENDOZA%2018%20Ag%20CINCO%20ARCHIVOS%20%20AYUDA%20ADECUADA/2018%20PARA%20TOMA%20Y%20LEE/UNA%20AYUDA%20ADECUADA%20v18%C2%AA%20-%20Ad%20prof%2011.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Corregido de singular a plural siguiendo los LXX<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<br />
<br />
<br />P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8057617357945256199.post-56863084121928402402017-05-19T13:31:00.001-03:002017-05-25T20:25:17.927-03:00La última Luz - Juan Manuel de Prada<div dir="ltr">
<div class="gmail_default" style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-GSSo80IqDGo/WSdnM3QyG9I/AAAAAAAABYs/_mvrd8WbgxkN-0jFBZ1waAUdbr1xnan0wCLcB/s1600/Crep%25C3%25BAsculo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; font-size: large; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="423" data-original-width="564" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-GSSo80IqDGo/WSdnM3QyG9I/AAAAAAAABYs/_mvrd8WbgxkN-0jFBZ1waAUdbr1xnan0wCLcB/s400/Crep%25C3%25BAsculo.jpg" width="400" /></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>LA ÚLTIMA LUZ</b></span><br />
<div style="font-size: large;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"></span></div>
<div style="font-size: large;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">JUAN MANUEL DE PRADA</span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small;">Madrid ABC </span>4 de julio de 2016<br />
<div style="font-size: large;">
<br /></div>
<div style="font-size: large;">
Son muchos los lectores que me escriben inquietos, algunos muy lastimados en sus creencias, otros en un estado de angustia próximo a la pérdida de la fe, suplicándome que me pronuncie sobre tal o cual desvarío eclesiástico. </div>
<div style="font-size: large;">
<br /></div>
<div style="font-size: large;">
Durante muchos años ofrecí mi jeta desnuda para que me la partieran los enemigos de la fe; hasta que, cierto día, empezaron a partírmela también (¡y con qué saña!) sus presuntos guardianes. </div>
<div style="font-size: large;">
<br /></div>
<div style="font-size: large;">
Hoy atravieso una noche oscura del alma de incierta salida; por lo que, sintiéndolo mucho, no puedo atender las solicitudes de mis lectores angustiados, sino en todo caso sumarme a su tribulación. </div>
<div style="font-size: large;">
<br /></div>
<div style="font-size: large;">
En cambio, les recordaré un pasaje de las Escrituras que, en momentos tenebrosos, conviene tener presente, para que no muera la esperanza. Y estas líneas serán las últimas que dedique a esta cuestión desgarradora. </div>
<div style="font-size: large;">
<br /></div>
<div style="font-size: large;">
En una de las visiones del Apocalipsis se nos habla de la Gran Ramera, que «fornica con los reyes de la tierra» y «embriaga a las gentes con el vino de su inmoralidad». Esta Gran Ramera es la religión adulterada, falsificada, prostituida, entregada a los poderes de este mundo; y es la antítesis de la otra Mujer que aparece en el Apocalipsis, la parturienta vestida de sol y coronada de estrellas que tiene que huir al desierto, perseguida por la Bestia. </div>
<div style="font-size: large;">
<br /></div>
<div style="font-size: large;">
Si la Gran Ramera simboliza la religión genuflexa ante los «reyes de la tierra», la parturienta representa la religión fiel y mártir. Estas dos facetas de la religión, que para Dios son perfectamente distinguibles, no lo son siempre para los hombres, que con frecuencia confunden a la una con la otra (a veces por candor, a veces por perfidia); y sólo serán plenamente distinguibles en el día de la siega, cuando se separen el trigo y la cizaña. </div>
<div style="font-size: large;">
<br /></div>
<div style="font-size: large;">
Entretanto, para tratar de distinguir esta religión prostituida hemos de guiarnos por los indicios que nos brindó Cristo: es la religión convertida en sal sosa, es la religión que calla para que griten las piedras, es la religión que permite la «abominación de la desolación», adulterando, ocultando y hasta persiguiendo la verdad. «Os expulsarán de la sinagoga –profetizó Cristo, en un último aviso a navegantes–. Y, cuando os maten, pensarán que están haciendo un servicio a Dios». Evidentemente, no se estaba refiriendo a la persecución decretada por los reyes de la tierra, sino a la persecución mucho más pavorosa impulsada por la Gran Ramera.</div>
<div style="font-size: large;">
<br /></div>
<div style="font-size: large;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">¿Cómo fornica la Gran Ramera con los reyes de la tierra? Allanándose ante sus leyes, transigiendo ante su dictadura ideológica, callando ante sus iniquidades, codiciando sus riquezas y honores, aferrándose a los privilegios y brillos con que la han sobornado, para tenerla a sus pies; en resumen, poniendo los poderes de este mundo en el lugar que le corresponde a Dios. </span></div>
<div style="font-size: large;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="font-size: large;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">¿Y cómo embriaga a las gentes con el vino de su inmoralidad? Adulterando el Evangelio, reduciéndolo a una lastimosa papilla buenista, enturbiando la doctrina milenaria de la Iglesia, cortejando a los enemigos de la fe, disfrazando de misericordia la sumisión al error, sembrando la confusión entre los sencillos, condenando al desconcierto y a la angustia a los fieles, a los que incluso señalará como enemigos ante las masas cretinizadas, que así podrán lincharlos más fácilmente. Al final esos fieles serán muy pocos; pero, a cambio, serán terriblemente visibles, provocando el odio de la religión prostituida, que los perseguirá hasta el desierto: «Y seréis odiados por causa de mi nombre, pero el que persevere hasta el fin, ése será salvo».</span></div>
<div style="font-size: large;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Entretanto, Dios mantendrá sus promesas sobre la permanencia e infalibilidad de sus palabras: «Cielo y tierra pasarán, mas mis palabras no pasarán». Y esa última luz será nuestro único consuelo, mientras nos invade la noche oscura del alma.</span></div>
</div>
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<div dir="ltr">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
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</div>
</div>
P. Horacio Bojorgehttp://www.blogger.com/profile/05274388573896038792noreply@blogger.com0